Fantastyczne bestie naszego podświadomości. Jak potwory pomogły nam stać się ludźmi
Dla wszystkich, którzy kiedykolwiek bali się ciemności i zastanawiali się, dlaczego tak chętnie oglądamy filmy grozy i opowiadamy starożytne mity o smokach.
Potwory zawsze były z nami, ponieważ to my sami. A dokładniej, to, czym odmawiamy sobie bycia.
Opierając się na obszernym...
materiale — od „Eposu o Gilgameszu” i „Beowulfa” po psychoanalizę i biologię ewolucyjną — historyk Nathalie Lawrence bada ikoniczne obrazy. Rogaty szaman, wendigo, jeżozwierz, smok, dinozaur, minotaur i Meduza Gorgona ukazują się nie tylko jako postacie z opowieści grozy, ale jako archetypy, przez które nauczyliśmy się radzić sobie z chaosem, określać granice „swojego” i „obcego” oraz dogadywać się z „bestią” w sobie. Dowiemy się, jak zmieniało się postrzeganie potworów wraz z rozwojem nauki: dlaczego w XVII wieku uczeni brali wypchane pangoliny za diabły, kiedy kobiety-boginie płodności zaczęto łączyć z wężami i jak dziki Grendel z staroangielskiego eposu stał się ekologicznym strażnikiem w nowoczesnej literaturze. Autorka pokazuje, jak wyobraźnia pomaga ludzkości radzić sobie z koszmarami rzeczywistości. Od pierwotnego strachu przed dziką naturą do bomby atomowej — zawsze przedstawiamy nasze koszmary jako coś łuskowatego i kłującego.
Dla wszystkich, którzy kiedykolwiek bali się ciemności i zastanawiali się, dlaczego tak chętnie oglądamy filmy grozy i opowiadamy starożytne mity o smokach.
Potwory zawsze były z nami, ponieważ to my sami. A dokładniej, to, czym odmawiamy sobie bycia.
Opierając się na obszernym materiale — od „Eposu o Gilgameszu” i „Beowulfa” po psychoanalizę i biologię ewolucyjną — historyk Nathalie Lawrence bada ikoniczne obrazy. Rogaty szaman, wendigo, jeżozwierz, smok, dinozaur, minotaur i Meduza Gorgona ukazują się nie tylko jako postacie z opowieści grozy, ale jako archetypy, przez które nauczyliśmy się radzić sobie z chaosem, określać granice „swojego” i „obcego” oraz dogadywać się z „bestią” w sobie. Dowiemy się, jak zmieniało się postrzeganie potworów wraz z rozwojem nauki: dlaczego w XVII wieku uczeni brali wypchane pangoliny za diabły, kiedy kobiety-boginie płodności zaczęto łączyć z wężami i jak dziki Grendel z staroangielskiego eposu stał się ekologicznym strażnikiem w nowoczesnej literaturze. Autorka pokazuje, jak wyobraźnia pomaga ludzkości radzić sobie z koszmarami rzeczywistości. Od pierwotnego strachu przed dziką naturą do bomby atomowej — zawsze przedstawiamy nasze koszmary jako coś łuskowatego i kłującego.
Bądź pierwszym, który dowie się o naszych aktualnych rabatach, ofertach i nowych produktach!
Check icon
Dodano do koszyka
Check icon
Dodałeś do ulubionych
Wyprzedane
Produkt jest obecnie niedostępny na magazynie.
Dostępny
Produkt dostępny na magazynie. Dokładny termin dostawy otrzymasz od operatora po potwierdzeniu zamówienia.
Na zamówienie
Produkt dostarczany jest bezpośrednio od wydawnictwa. Realizacja zamówienia trwa do 14 dni, dokładny termin dostawy otrzymasz od operatora po potwierdzeniu zamówienia.
Nakład wyczerpany
Niestety, nakład książki się skończył, obecnie nie jest dostępna do zamówienia.