«Znaczenie», «rzeczywistość», «komunikacja» jako niezbędne warunki i ostateczne podstawy życia-ludzi-w-świecie są rozpatrywane z punktu widzenia koncepcyjnego i terminologicznego. Terminologiczna i krytyczna analiza koncepcji I. Kanta, E. Husserla, H. Szpeta, W. Humboldt, A. Szczuca (także w związku z metodologią M. Webera),...
M. Heideggera, J.-P. Sartre'a, M. Mamardaszwilego, D. Chalmersa, A. Bergsona, J. Deleuze'a (w kolejności rozpatrzenia) opiera się na założeniu różnicy terminów i słów języka naturalnego. Początkowa teza analizy: różne terminy mogą być wyrażone tym samym słowem. Szczególna uwaga poświęcona jest słowu i terminowi «znaczenie» jako pośrednikowi między językiem naturalnym a terminologią filozoficzną. Osąd i komunikacja, jak również korelacyjność rzeczywistego i nie-rzeczywistego - główne tematy drugiej części książki. Dokonuje się różnicy między abstrakcjami a pseudo-abstrakcjami w szeregu koncepcji filozoficznych, a także poddawane są krytyce koncepcje, w których «forma» i «pojęcie» odgrywają wiodącą rolę. Stawiane jest pytanie o podstawowe kryteria rzeczywistości. Termin «nie-rzeczywiste» wprowadzany jest dla oznaczenia tego, co jest przeciwne i korelacyjne do rzeczywistego — jako system znaczeń, ale nie jako iluzoryczne. Równowaga między rzeczywistym a nie-rzeczywistym rozumiana jest jako warunek możliwości komunikacji. Książka jest przeznaczona dla nauczycieli i studentów wydziałów filozoficznych i humanistycznych, a także dla wszystkich, którzy cenią komunikację i rozróżniają rzeczywistość i wymyślenie.
«Znaczenie», «rzeczywistość», «komunikacja» jako niezbędne warunki i ostateczne podstawy życia-ludzi-w-świecie są rozpatrywane z punktu widzenia koncepcyjnego i terminologicznego. Terminologiczna i krytyczna analiza koncepcji I. Kanta, E. Husserla, H. Szpeta, W. Humboldt, A. Szczuca (także w związku z metodologią M. Webera), M. Heideggera, J.-P. Sartre'a, M. Mamardaszwilego, D. Chalmersa, A. Bergsona, J. Deleuze'a (w kolejności rozpatrzenia) opiera się na założeniu różnicy terminów i słów języka naturalnego. Początkowa teza analizy: różne terminy mogą być wyrażone tym samym słowem. Szczególna uwaga poświęcona jest słowu i terminowi «znaczenie» jako pośrednikowi między językiem naturalnym a terminologią filozoficzną. Osąd i komunikacja, jak również korelacyjność rzeczywistego i nie-rzeczywistego - główne tematy drugiej części książki. Dokonuje się różnicy między abstrakcjami a pseudo-abstrakcjami w szeregu koncepcji filozoficznych, a także poddawane są krytyce koncepcje, w których «forma» i «pojęcie» odgrywają wiodącą rolę. Stawiane jest pytanie o podstawowe kryteria rzeczywistości. Termin «nie-rzeczywiste» wprowadzany jest dla oznaczenia tego, co jest przeciwne i korelacyjne do rzeczywistego — jako system znaczeń, ale nie jako iluzoryczne. Równowaga między rzeczywistym a nie-rzeczywistym rozumiana jest jako warunek możliwości komunikacji. Książka jest przeznaczona dla nauczycieli i studentów wydziałów filozoficznych i humanistycznych, a także dla wszystkich, którzy cenią komunikację i rozróżniają rzeczywistość i wymyślenie.
Bądź pierwszym, który dowie się o naszych aktualnych rabatach, ofertach i nowych produktach!
Check icon
Dodano do koszyka
Check icon
Dodałeś do ulubionych
Wyprzedane
Produkt jest obecnie niedostępny na magazynie.
Dostępny
Produkt dostępny na magazynie. Dokładny termin dostawy otrzymasz od operatora po potwierdzeniu zamówienia.
Na zamówienie
Produkt dostarczany jest bezpośrednio od wydawnictwa. Realizacja zamówienia trwa do 14 dni, dokładny termin dostawy otrzymasz od operatora po potwierdzeniu zamówienia.
Nakład wyczerpany
Niestety, nakład książki się skończył, obecnie nie jest dostępna do zamówienia.