«Sinn», «Realität», «Kommunikation» werden als notwendige Bedingungen und grundlegende Grundlagen des Lebens von Menschen in der Welt aus einer konzeptuellen und terminologischen Perspektive betrachtet. Die terminologische und kritische Analyse der Konzepte von I. Kant, E. Husserl, G. Shpet, W. Humboldt,...
A. Schütz (auch im Zusammenhang mit der Methodologie von M. Weber), M. Heidegger, J.-P. Sartre, M. Mamardashvili, D. Chalmers, A. Bergson, J. Deleuze (in der Reihenfolge der Betrachtung) basiert auf der Annahme, dass es Unterschiede in den Begriffen und Wörtern der natürlichen Sprache gibt. Die ursprüngliche These der Analyse lautet: verschiedene Begriffe können durch dasselbe Wort ausgedrückt werden. Besonderes Augenmerk wird auf das Wort und den Begriff «Sinn» als Vermittler zwischen natürlicher Sprache und philosophischer Terminologie gelegt. Das Urteil und die Kommunikation sowie die Korrelation von Realem und Nicht-Realem sind die Hauptthemen des zweiten Teils des Buches. Es wird eine Unterscheidung zwischen Abstraktionen und Pseudo-Abstractions in einer Reihe von philosophischen Konzepten vorgenommen, und es werden auch Konzepte kritisiert, in denen «Form» und «Begriff» eine führende Rolle spielen. Die Frage nach den grundlegenden Kriterien der Realität wird aufgeworfen. Der Begriff «nicht-real» wird eingeführt, um das zu bezeichnen, was dem Realen gegenübersteht und korrelativ ist — als System der Bedeutungen, jedoch nicht als illusorisch. Das Gleichgewicht zwischen Realem und Nicht-Realem wird als Bedingung für die Möglichkeit der Kommunikation betrachtet. Das Buch richtet sich an Lehrende und Studierende der Philosophie und Geisteswissenschaften sowie an alle, die Kommunikation schätzen und Realität von Fiktion unterscheiden.
«Sinn», «Realität», «Kommunikation» werden als notwendige Bedingungen und grundlegende Grundlagen des Lebens von Menschen in der Welt aus einer konzeptuellen und terminologischen Perspektive betrachtet. Die terminologische und kritische Analyse der Konzepte von I. Kant, E. Husserl, G. Shpet, W. Humboldt, A. Schütz (auch im Zusammenhang mit der Methodologie von M. Weber), M. Heidegger, J.-P. Sartre, M. Mamardashvili, D. Chalmers, A. Bergson, J. Deleuze (in der Reihenfolge der Betrachtung) basiert auf der Annahme, dass es Unterschiede in den Begriffen und Wörtern der natürlichen Sprache gibt. Die ursprüngliche These der Analyse lautet: verschiedene Begriffe können durch dasselbe Wort ausgedrückt werden. Besonderes Augenmerk wird auf das Wort und den Begriff «Sinn» als Vermittler zwischen natürlicher Sprache und philosophischer Terminologie gelegt. Das Urteil und die Kommunikation sowie die Korrelation von Realem und Nicht-Realem sind die Hauptthemen des zweiten Teils des Buches. Es wird eine Unterscheidung zwischen Abstraktionen und Pseudo-Abstractions in einer Reihe von philosophischen Konzepten vorgenommen, und es werden auch Konzepte kritisiert, in denen «Form» und «Begriff» eine führende Rolle spielen. Die Frage nach den grundlegenden Kriterien der Realität wird aufgeworfen. Der Begriff «nicht-real» wird eingeführt, um das zu bezeichnen, was dem Realen gegenübersteht und korrelativ ist — als System der Bedeutungen, jedoch nicht als illusorisch. Das Gleichgewicht zwischen Realem und Nicht-Realem wird als Bedingung für die Möglichkeit der Kommunikation betrachtet. Das Buch richtet sich an Lehrende und Studierende der Philosophie und Geisteswissenschaften sowie an alle, die Kommunikation schätzen und Realität von Fiktion unterscheiden.
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