In der Kreativität von Gennadij Praskevich ist die Vergangenheit Sibiriens nicht nur Teil der Geschichte. Sibirien — ist seine Heimat, hier wurde er geboren, von hier hat er seine lebendige, aufmerksame, nicht gleichgültige Haltung zu dem, womit Russland in vergangenen Zeiten lebte, was es anstrebte, welche Opfer es bereit war zu bringen und auf sich zu nehmen, um die Grenzen zu erreichen, die wir heute haben. Im Roman «Der Nasenmann» suchen russische Kosaken auf Befehl von Zar Alexei Michailowitsch in der Tundra am Indigirka nach einem lebenden Mammut, in «Das Geheimnis des polarischen Fürsten» richtet der berühmte Entdecker Semen Dezhnev zusammen mit seinen Kameraden eine Siedlung an der Pogytscha, «dem Fluss am Ende der Erde, berühmt für seinen Pelz, den Fischzahn und Silber». Doch der Höhepunkt von Praskevichs «Sibiriade» ist «Der geheime Diakon», ein Roman über den schwierigen Weg in das halbmystische Land Aponien, über den Zugang der Russen zur unerschwinglichen Kamtschatka und den Kurilen.
«Alles begann mit einem zufälligen Blick in ein Schulbuch, — erzählt der Schriftsteller über die Entstehungsgeschichte des Romans „Der geheime Diakon“. — Es hat mich beeindruckt, dass der Geschichte Sibiriens im Lehrbuch nur eine Seite gewidmet ist. Eine Ansammlung von wohlbekannten Namen — Chabarov, Atlasow, Ermak. Und kein Wort über Staduchein, Rebrow, Kurotschkin, Kozyrewski. Und kein Wort über Krascheninnikov, Jokhelsone, Tanja-Bogoraz. Und kein Wort über viele andere kleine und große russische Entdecker, als ob, außer den Räubern Ermak und Chabarov, niemand sich rühmen könnte. Das alles erschien mir seltsam und ärgerlich. Ich fragte mich: Was weiß ich eigentlich selbst über mein Heimat Sibirien, das ich von A bis Z durchstreift habe? Und plötzlich wurde mir klar, dass ich nicht mehr weiß als irgendein Moskauer Kandidat der philologischen Wissenschaften. Nachdem ich das verstanden hatte, tauchte ich in „Sibirika“, in die Kisten von Miller, in die Archive...»