Anty-Edyp. Kapitalizm i Schizofrenia: Tom 1. Tysiąc płatów. Kapitalizm i Schizofrenia: Tom 2

W zestawie znajdują się dwie książki Gilles'a Deleuze'a i Félixa Guattari:
«Anty-Edyp» stał się symbolem całkowitej przebudowy teorii psychoanalitycznej, reinterpretacją głównej fryderykańskiej koncepcji – kompleksu Edypa. Gilles Deleuze i Félix Guattari zaczynają dekonstrukcję freudyzmu od krytyki przedstawień o «rodzinnym trójkącie» jako... głównej strukturze nieświadomości, ponieważ w takiej roli staje się on narzędziem represji. Co więcej, «edypalni» psychoanalitycy, czując wsparcie policji i sanitariuszy, często sami są gotowi poddawać ludzi represjom – za odmowę «edypizacji». Autorzy pokazują, że po drugiej stronie pseudo-opozycji «rodzina – społeczeństwo» leży relacja między nieświadomym pragnieniem a produkcją społeczną.
Schizofrenia – to zewnętrzna granica systemu kapitalistycznego, w pobliżu której zdekodowane strumienie pragnienia zmiatają wszystko na swojej drodze. Kapitalizm nieustannie dąży do tej granicy – i nieustannie ją oddala. Schizofrenik – jednocześnie i bohater, i wróg kapitalizmu, ponieważ ujawnia jego główną tajemnicę.
«Tysiąc płatów» – to projekt nowego «antyupuścionego» świata. Gilles Deleuze i Félix Guattari deklarują rezygnację z idei sztywnej («drzewiastej») struktury opartej na opozycjach binarnych, a także od idei ścisłego determinizmu. Globalną metaforą współczesnego społeczeństwa i myśli współczesnej – to tocząc się pole lub wędrowiec («nomada»), który porusza się w nieograniczonej przestrzeni, nie mając ani punktu początkowego, ani końcowego.
Rizom wciela w siebie strukturę, w której wszystkie elementy są równe w swojej autonomii. Podobnie jak marginalne («kontrkulturowe») grupy drugiej połowy XX wieku, przeciwstawiając się reszcie społeczeństwa, rzucają wyzwanie represyjnemu aparatowi cywilizacji, «wędrowa» (nomadyczna) filozofia, «rozpowszechniona na szeroko», przeciwstawia się wertykalnej hierarchii «drzewa», które poprzez relację «ziarna – owoc» nieustannie wraca do samego siebie i reprodukuje siebie.