Legenda apie Graalį

Emma Jung (1882–1955), analitinės psichologijos pradininko Karlo Gustavo Jungo žmona, ir Marija-Luiza von Franz (1915–1998), jo ilgametė bendražygė ir artimiausia kolegė, šiai knygai rašyti skyrė daugiau nei 30 metų. Būtent iš jungianškos perspektyvos abi tyrėjos nagrinėja gausų legendų apie Graalį medžiagą. Panašiai kaip gilioji alchemijos simbolika, šios folklorinės fantazijos ir jų simbolika vaizduoja esminius, nesąmoningus psichinius procesus. Knygos autorių dėmesio centre pirmiausia atsiduria viduramžių prancūzų poeto Kreténo de Truai kūrinys, pirmo kurto romantiško romano atradėjas ir seniausios iš žinomų kompiliacijų apie Graalį sudarytojas. Tikėjimas magišku artefaktu, suteikiančiu sveikatą ir klestėjimą, kuris paslėptas sunkiai prieinamoje žemėje, pamestoje sunkiame ligoniu Karaliuje pilyje, jau daugiau kaip aštuonis šimtmečius kelia neblėstantį susidomėjimą plačiame auditorijoje. Archetipinė lobio paieškos motyvas įgauna keistą sąsają su Dievo Sūnaus kryžiaus kelio drama: pasak legendos, šis trokštamas lobis yra indas, kuriame Juozapas iš Arimatėjos surinko pralietą Jėzaus Kristaus kraują. Taigi pasakojimas apie Graalį apšviečia ne tik fundamentines žmogaus problemas, bet ir tragiškus įvykius, formuojančius krikščioniškos kultūros foną. Dėl tokio paradoksalaus sintezės istorija apie riterius, trokštančius išgerti iš stebuklingos taurės, iki šiol išlieka gyvu literatūriniu reiškiniu.