Nirvana-Tantra ist ein Dialog zwischen Chandika und Shankara, aber nicht einfach ein Gespräch, sondern ein Gespräch während der sexuellen Vereinigung viparita-rati, wenn die Frau oben ist. In der Tantra wird ein eigenartiger Mythos dargelegt, was dem Weltmanifestation vorausgeht. Die höchste...
Stellung von Kali wird betont, in Bezug auf die Shiva als Sohn erscheint. Ständig wird die Idee der unendlichen Vielheit von Welten (wie Blasen auf der Oberfläche des Ozeans oder Sandkörner im Sand) hervorgehoben. Es gibt auch einen Hinweis auf die aktive Teilnahme von Frauen-Shakti an der rituellen Praxis. Allgemein bekannt ist die Idee des Parallelismus zwischen Makrokosmos (Brahmanda) und Mikrokosmos (Körper) in der Tantra. In Nirvana-Tantra wird dieser Idee ein besonderer Akzent verliehen. Der Mikrokosmos ist dabei der Körper jedes Wesens und nicht nur des Menschen. Darüber hinaus stellt sich das Universum, in dem wir leben, als ein Wesen dar, unter unzähligen anderen, das sich innerhalb eines noch größeren Universums – Mahabrahmanda – befindet, ebenso wie unzählige Mahabrahmandas in einem Universum noch höheren Niveaus – Brihadbrahmana. Die vorliegende Übersetzung ist mit Kommentaren und zwei Wörterbüchern ausgestattet: 1) von Namen, 2) von Gegenständen und Begriffen. Als Anhang enthält das Buch den Artikel „Nagota im indischen Epos und in der Mythologie“.
Nirvana-Tantra ist ein Dialog zwischen Chandika und Shankara, aber nicht einfach ein Gespräch, sondern ein Gespräch während der sexuellen Vereinigung viparita-rati, wenn die Frau oben ist. In der Tantra wird ein eigenartiger Mythos dargelegt, was dem Weltmanifestation vorausgeht. Die höchste Stellung von Kali wird betont, in Bezug auf die Shiva als Sohn erscheint. Ständig wird die Idee der unendlichen Vielheit von Welten (wie Blasen auf der Oberfläche des Ozeans oder Sandkörner im Sand) hervorgehoben. Es gibt auch einen Hinweis auf die aktive Teilnahme von Frauen-Shakti an der rituellen Praxis. Allgemein bekannt ist die Idee des Parallelismus zwischen Makrokosmos (Brahmanda) und Mikrokosmos (Körper) in der Tantra. In Nirvana-Tantra wird dieser Idee ein besonderer Akzent verliehen. Der Mikrokosmos ist dabei der Körper jedes Wesens und nicht nur des Menschen. Darüber hinaus stellt sich das Universum, in dem wir leben, als ein Wesen dar, unter unzähligen anderen, das sich innerhalb eines noch größeren Universums – Mahabrahmanda – befindet, ebenso wie unzählige Mahabrahmandas in einem Universum noch höheren Niveaus – Brihadbrahmana. Die vorliegende Übersetzung ist mit Kommentaren und zwei Wörterbüchern ausgestattet: 1) von Namen, 2) von Gegenständen und Begriffen. Als Anhang enthält das Buch den Artikel „Nagota im indischen Epos und in der Mythologie“.
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