Nirvana-tantra yra Čandikos ir Šankaros dialogas, tačiau ne tiesiog pokalbis, o pokalbis vykstant intymumo metu (viparita-rati), kai moteris yra viršuje. Tantras pateikiamas savotiškas mitas apie tai, kas pirmiausia nutinka pasaulio atsiradimui. Pabrėžiama Kali aukščiausia padėtis, atžvilgiu kurios Šiva pasirodo esąs...
sūnus. Nuolat iškeliama begalinės pasaulių daugybės idėja (kaip burbuliukai ant vandenyno paviršiaus arba smėlio grūdeliai). Taip pat nurodoma, kad moterys-šakti aktyviai dalyvauja ritualinėje praktikoje. Žinoma, kad Tantrai būdinga makrokosmo (brahmanda) ir mikrokosmo (kūnas) paralelizmo idėja. Nirvana-tantra ypatingą dėmesį skiria šiai idėjai. Tuo pačiu mikrokosmu laikomas bet kurios būtybės kūnas, o ne tik žmogaus. Be to, ta visata, kurioje mes gyvename, pasirodo esanti būtybė, tarp begalinių tokių pačių esančių dar didesnės visatos ribose – mahābrahmandos, kaip ir nesuskaičiuojamas daugybė mahābrahmandų yra įspausta dar aukštesnio lygio visatoje – brihadbrahmande. Tikrasis vertimas yra papildytas komentarais ir dviem žodynais: 1) vardų, 2) daiktų ir terminų. Kaip priedas knyga apima straipsnį „Nagatava indų epochoje ir mitologijoje“.
Nirvana-tantra yra Čandikos ir Šankaros dialogas, tačiau ne tiesiog pokalbis, o pokalbis vykstant intymumo metu (viparita-rati), kai moteris yra viršuje. Tantras pateikiamas savotiškas mitas apie tai, kas pirmiausia nutinka pasaulio atsiradimui. Pabrėžiama Kali aukščiausia padėtis, atžvilgiu kurios Šiva pasirodo esąs sūnus. Nuolat iškeliama begalinės pasaulių daugybės idėja (kaip burbuliukai ant vandenyno paviršiaus arba smėlio grūdeliai). Taip pat nurodoma, kad moterys-šakti aktyviai dalyvauja ritualinėje praktikoje. Žinoma, kad Tantrai būdinga makrokosmo (brahmanda) ir mikrokosmo (kūnas) paralelizmo idėja. Nirvana-tantra ypatingą dėmesį skiria šiai idėjai. Tuo pačiu mikrokosmu laikomas bet kurios būtybės kūnas, o ne tik žmogaus. Be to, ta visata, kurioje mes gyvename, pasirodo esanti būtybė, tarp begalinių tokių pačių esančių dar didesnės visatos ribose – mahābrahmandos, kaip ir nesuskaičiuojamas daugybė mahābrahmandų yra įspausta dar aukštesnio lygio visatoje – brihadbrahmande. Tikrasis vertimas yra papildytas komentarais ir dviem žodynais: 1) vardų, 2) daiktų ir terminų. Kaip priedas knyga apima straipsnį „Nagatava indų epochoje ir mitologijoje“.
Pirmieji sužinokite apie mūsų taikomas nuolaidas, pasiūlymus ir naujus produktus!
Check icon
Jūs pridėjote į savo krepšelį
Check icon
Įtraukėte į mėgstamiausius
Išparduota
Šiuo metu nėra sandėlyje
Yra sandėlyje
Turima sandėlyje Rygoje. Tikslų pristatymo laiką nurodys operatorius po užsakymo patvirtinimo.
Užsisakyti
Prekė tiekiami tiesiogiai iš leidyklos. Užsakymo įvykdymo terminas – iki 14 dienų, tikslią pristatymo datą gausite iš operatoriaus po užsakymo patvirtinimo.
Nėra sandėlyje
Deja, knygos tiražas baigėsi, šiuo metu ji neprieinama užsakymui.