Nirvāna-tantra ir Čandikas un Šankaras dialogs, bet ne vienkārša saruna, bet saruna laikā, kad notiek viparita-rati, kad sieviete atrodas augšā. Tantrā tiek izklāstīts savdabīgs mīts par to, kas iepriekšējis pasaules izpausmei. Tiek uzsvērta Kali augstākā pozīcija, attiecībā pret kuru Šiva izrādās dēls. Pastāvīgi tiek izvirzīta ideja par bezgalīgu pasaules daudzveidību (kā burbuļi uz okeāna virsmas vai smiltis smiltīs). Ir arī norāde uz aktīvu sieviešu-šakti līdzdalību rituālajā praksē.
Vispārzināms, ka tantrai piemīt makrokosma (brahmanda) un mikrokosma (ķermenis) paralēlisms. Nirvāna-tantrā šai idejai tiek pievērsta īpaša uzmanība. Šajā gadījumā mikrokosms ir jebkura radījuma ķermenis, ne tikai cilvēka. Vairāk nekā tas, tā visums, kurā mēs dzīvojam, izrādās būtne, starp bezgalīgu citu tādu, kas atrodas vēl lielākas visuma robežās - mahābrahmandā, tāpat kā neskaitāms daudzums mahābrahmandu ir iekļauts vēl augstāka līmeņa visumā - brihadbrahmandā.
Šis tulkojums ir aprīkots ar komentāru un divām vārdnīcām: 1) vārdiem, 2) priekšmetiem un terminiem. Kā pielikums grāmata satur rakstu "Nagotava indiešu eposā un mitoloģijā".
Populārakas
