Frische Überlieferung

Im Zentrum des Romans „Frische Überlieferung“ steht das Schicksal einer jüdischen Familie in Russland von Anfang des 20. Jahrhunderts bis 1953. Der Held des Romans, Konstantin Lewin, benannt nach einem Helden aus Tolstois Roman, wurde in eine Familie von romantischen... Revolutionären geboren. Seine Mutter, die ganz anders war als die müden Mütter seiner Mitschüler, war für ihn keine Erzieherin, keine Aufsichtsperson, sondern eine Freundin. Kostja glaubte an dieselben Ideale wie seine Eltern. Die Steine auf dem Marsfeld mit ihren feierlichen Inschriften waren für ihn heilig.
Er hatte Glück mit seiner Mutter. Unglück mit der Zeit. Als in Petrograd während der Februarrevolution geboren, spürte er in vollem Umfang, was es bedeutet, ein Opfer der Geschichte zu sein.
Die dreißiger Jahre, als man ihm anbot, sich von seinem repressierten Vater abzuwenden.
Der Zweite Weltkrieg.
Das belagerte Leningrad.
Der Holocaust.
Der Verlust nahestehender Menschen.
Die antisemitische Kampagne Ende der vierziger – Anfang der fünfziger Jahre, als er zum Außenseiter wurde und ihm sein bester Freund und seine geliebte Arbeit genommen wurden. Sich selbst. Denn durch all das Leid zu gehen, das über ihn hereingebrochen ist, übersteigt menschliche Möglichkeiten.

Dieses Buch beginnt als klassischer Bildungsroman und endet als Tragödie – eine Tragödie der Aussichtslosigkeit und Verzweiflung. Aber auch in der Verzweiflung gibt es Raum für Hoffnung. Der Sohn von Konstantin Lewin wächst heran, was bedeutet, dass es jemanden gibt, der den nachfolgenden Generationen erzählen kann, was ihren Vätern und Großvätern widerfahren ist. So, dass sie es glauben.

Autor: Ирина Грекова

Verlag: Azbuka

Serie: Wie wir lebten. Das Beste der sowjetischen Prosa

Altersgrenzen: 16+

Jahr der Veröffentlichung: 2024

ISBN: 9785389270510

Anzahl der Seiten: 352

Größe: 206х130х22 mm

Einbandart: Hard

Gewicht: 350 g

ID: 1697647

Im Zentrum des Romans „Frische Überlieferung“ steht das Schicksal einer jüdischen Familie in Russland von Anfang des 20. Jahrhunderts bis 1953. Der Held des Romans, Konstantin Lewin, benannt nach einem Helden aus Tolstois Roman, wurde in eine Familie von romantischen Revolutionären geboren. Seine Mutter, die ganz anders war als die müden Mütter seiner Mitschüler, war für ihn keine Erzieherin, keine Aufsichtsperson, sondern eine Freundin. Kostja glaubte an dieselben Ideale wie seine Eltern. Die Steine auf dem Marsfeld mit ihren feierlichen Inschriften waren für ihn heilig.
Er hatte Glück mit seiner Mutter. Unglück mit der Zeit. Als in Petrograd während der Februarrevolution geboren, spürte er in vollem Umfang, was es bedeutet, ein Opfer der Geschichte zu sein.
Die dreißiger Jahre, als man ihm anbot, sich von seinem repressierten Vater abzuwenden.
Der Zweite Weltkrieg.
Das belagerte Leningrad.
Der Holocaust.
Der Verlust nahestehender Menschen.
Die antisemitische Kampagne Ende der vierziger – Anfang der fünfziger Jahre, als er zum Außenseiter wurde und ihm sein bester Freund und seine geliebte Arbeit genommen wurden. Sich selbst. Denn durch all das Leid zu gehen, das über ihn hereingebrochen ist, übersteigt menschliche Möglichkeiten.

Dieses Buch beginnt als klassischer Bildungsroman und endet als Tragödie – eine Tragödie der Aussichtslosigkeit und Verzweiflung. Aber auch in der Verzweiflung gibt es Raum für Hoffnung. Der Sohn von Konstantin Lewin wächst heran, was bedeutet, dass es jemanden gibt, der den nachfolgenden Generationen erzählen kann, was ihren Vätern und Großvätern widerfahren ist. So, dass sie es glauben.

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