Über russischen Diebstahl in der Seele und Geduld

№1. Die nationale russische Eigenheit seit langem – nicht erst seit der Zeit Karamzins und dessen „Sie stehlen…“, sondern schon früher, seit der Epoche der Fütterungen – ist der allgemeine Diebstahl und die Korruption. Jeder Anstieg von Kriminalität und Korruption ist lediglich eine Fortsetzung unserer alten nationalen Tradition.

№2. Warum toleriert die Macht das? Weil sie selbst aktiv daran teilnimmt. Und das Hauptsächliche ist, dass es das Volk duldet. Das russische Volk ist langmütig und „erträgt alles“. Langmut und Vertrauen in die Macht sind eine uralte russische Eigenschaft. „Wenn der Baron kommt, wird der Baron uns entscheiden…“

№3. All dies unterscheidet uns sowohl vom Westen als auch vom Osten. Der Westen ist der Westen, der Osten ist der Osten, – sagte Kipling, und wir fügen hinzu: Russland ist Russland. Unseren Verstand kann man nicht verstehen. Messen – auch eine aussichtslose Angelegenheit. So sind die Besonderheiten unserer nationalen Jagd, Fischerei usw. – im Allgemeinen des nationalen Charakters. So ist unsere geheimnisvolle russische Seele.

№4. Und zuletzt. Mit unserer kontemplativen orthodoxen Spiritualität, die auf die uralte russische Faulheit und Schlampigkeit gelegt ist, konnten wir in unserer gesamten Geschichte nichts Normales im wissenschaftlich-technischen Bereich schaffen. Wir haben gestohlen – das war (das liegt genau in unserer Art). Dort stehlen wir von den Amerikanern die Pläne für die Atombombe, hier zeichnen wir das Flugzeug der Gebrüder Wright nach. Eine Flöhe zu beschlagen, das können wir zwar noch. Bei einem alkoholisierten Kopf…

Doch für eine effektive organisierte Arbeit sind wir grundsätzlich nicht geeignet. Und die einzelnen Versuche der Mächtigen, Wissenschaft, Nanotechnologien, Kommunikation, Computer und Maschinenbau zu entwickeln, sind leere Projekte und ein Anlass für Budgetdiebstahl. Oder einfach PR. Es gibt bei uns keine historischen Voraussetzungen für Durchbrüche in der Wissenschaft, noch für Hohe Technologien.

Hier sind vier Thesen, über die wir in diesem Buch streiten werden. Der Autor wird beweisen, dass, selbst wenn es teilweise so ist, dies nicht bedeutet, dass es immer so war und dass es nicht anders sein kann.

Lesen Sie, denken Sie nach, streiten Sie.