Джаймини-сутры (1 и 2 главы)

Глубина и краткость "Джаймини-сутр" вызывали высочайшее восхищение всех читателей на протяжении пяти тысячелетий. "Джйотиш" означает "То, что даёт и ощущает Свет". Эти сутры - чистое видение Вед. Из Ведических наук Джйотиш - самая важная, поскольку Джйотиш - это науки Всезнания, то есть Знание, которое даёт ответ на любой вопрос.
Мы хотим пролить Свет на все события прошлого, настоящего и, особенно, будущего -- какая другая Ведическая наука может дать людям такую возможность, такое Знание? Откуда я пришёл в этот Мир и почему? Каково моё Предназначение? Каковы мои сильные стороны, каковы мои слабости? В чём будут успехи и неудачи в текущем воплощении? Какие у меня будут ощущения, поступки и стремления в жизни? Как далеко я зайду в достижении целей, по какой дороге я пойду? Как влияют на меня Грахи [Силы Жизни, "планеты"], куда они меня ведут? Как я могу наполнить свою жизнь Светом, предотвращая негативность и усиливая счастье? Эти и другие вопросы актуальны для всех людей, а Джйотиш [Ведическая астрология] даёт ключи к ответам на них. Эти вопросы, несомненно, очень важны. Приведённые вопросы - это главные темы Джйотиша и могут быть отвечены её средствами.
Не следует думать, что точно выполнить перевод "Джаймини-сутр" - это простая задача. Суть и смысл значения одной короткой сутры [Шлоки] иногда может соответствовать толстому печатному труду: английский или русский язык не подходит для создания сутр, и ещё менее подходит для выражения содержания сутр в лаконичных и коротких выражениях подходит только Санскрит.
Эти сутры глубоки, систематичны и уникальны по своему содержанию. В них содержится огромное количество знания, изложенное Махариши Джаймини в наиболее короткой форме для блага всех людей мира; он прямо заявляет это. В конце сутр автор отмечает, что всё написанное совершенно верно, поскольку эта истина была дана более ранними махариши: Питамахой (Брахмой), Вьясой, Парашарой, Васиштхой, Гаргой, Бхригу, Сурьей, Чандрой, Брихаспати, Шукрой, Маричи, Палахой, Пулисой, Майей и другими выдающимися учёными (пандитами). Указания о различных Бхавах [домах], Раши [знаках] и Грахах [планетах] сначала будут казаться сбивающими с толку, но с практикой особенности этого подходы Ведической астрологии раскроются и позволят смотреть в карту рождения так, как объяснял Джаймини. Он дал различные лагны: Хора-лагну, Гхатика-лагну, Упапада-лагну, Варнада-лагну и так далее. Его даши [периоды жизни] в основном базируются на раши [знаках сидерического зодиака] и навамшах [раши/бхавах в карте Навамша]. Влияние Брахмы, Рудры и Махешвары объясняется в этих сутрах.
Две адхьяи [главы] данного варианта книги самодостаточны и представляют ценность для изучающих астрологию. Мастерство, с которым Джаймини объяснил правила Ведической астрологии, безусловно, поможет получить знания в этой области.
Сутры могут быть написаны только на Санскрите. Есть "Брахма-сутры" или "Уттара-мимамша" Вьясы, "Джаймини-сутры" или "Пурва-мимамша", "Грихья-сутры", "Вьякарана-сутры" и другие сутры по разным ветвям знаний, написанные древними махариши. Такое многообразие сутр возможно благодаря Санскриту. Нет подобных сутр на ином языке.