Visi arba beveik visi dalykai visuomenėje yra sukurti žmonių (arba jų tiesioginio dalyvavimo). Tačiau kažkodėl tai, kas atsiranda tokiu būdu, pradeda gyventi savo gyvenimą ir dažnai atsisuka prieš žmogų. Visuomenės realybė — o galbūt ir visos vadinamos realios pasaulio realybės — yra tam tikra prasme "oro pilis", konstrukcija, didingas fantasmagorija, sceninė dekoracija. Visuomenės sienos yra «Potemkino kaimai, statyti virš egzistencijos bedugnės». Bet tuo pačiu metu visuomenė pasirodo stebėtojui kaip "geležinė narva". Užsispyrusi socialinių faktų realybė spaudžia ir kartais prikausto prie žemės, o visuotinis spektaklis vyksta dramos žanre (jei nepasakyti tragedijos) ir neša aktoriams visai ne pokalbių pasekmes.
Žmogus turi polinkį iškelti «realybę, sukurtą» už sąmonės ribų ir suteikti jai savarankiškumo savybes; jis sukurs aplink save ką nors, pakliūdamas į priklausomybę nuo savo produktų. Kūrimas atsiskiria nuo kūrėjo, tvirtindamas savo viešpatavimą virš jo. Šis procesas vadinamas svetimėjimu. Žmonės tampa savo pačių įrankių instrumentais. Metafora apie žmogų ir visuomenę kaip «mašinas, kuriuos dievai kuria» turi gilią prasmę. Kalba ir technika, žodžiai ir dalykai, pinigai ir valdžia, institutai ir tradicijos — žmogaus sukurtos «dievybės»; o «dievai» visada reikalauja ypatingo elgesio su jais, jie nori, kad juos gerbtų ir jiems būtų melstasi.
Kaip tai įmanoma ir kodėl taip vyksta? Į šį klausimą knygos autorius bando pateikti išsamią, bet tikrai ne išsamią atsakymą.
Knyga skirta studentams ir doktorantams, studijuojantiems socialinius ir humanitarinius mokslus, filosofams, sociologams, specialistams gretimose žinių srityse, taip pat plačiai auditorijai skaitytojų, besidominčių filosofijos ir žmogaus mokslų problemomis.
Knyga skirta studentams ir doktorantams, studijuojantiems socialinius ir humanitarinius mokslus, filosofams, sociologams, specialistams gretimose žinių srityse, taip pat plačiai auditorijai skaitytojų, besidominčių filosofijos ir žmogaus mokslų problemomis.