Mein Leben in der Kunst. In den Auseinandersetzungen über Stanislavski

In der Geschichte der russischen Kultur gibt es viele Namen großer Kunstschaffender, die den Ruhm und Stolz der Nation ausmachen. Unter ihnen gehört eines der ehrenvollsten Plätze zu Recht dem großen Regisseur, Lehrer mehrerer Künstlergenerationen, Schauspieler und großen Reformator der Theaterkunst K. S. Stanislavski. Dieser herausragende Theatertheoretiker hat nicht nur inspiriert geschaffen und bemerkenswerte Beispiele theatermäßiger Kunst geschaffen, sondern auch den Prozess der szenischen Kreativität tiefgründig reflektiert. Seine ästhetischen Ansichten, inszenatorische Innovationen und das von ihm entwickelte System der realistischen Schauspielkunst hatten enormen Einfluss auf die Entwicklung der weltweiten Theaterkultur. Das klassische Werk von Stanislavski "Mein Leben in der Kunst", das in vielen Sprachen der Welt veröffentlicht wurde, ist ein Standardwerk für jeden Mitarbeiter und Liebhaber des Theaters geworden. In ihm wird die Erfahrung mehrerer Künstlergenerationen zusammengefasst und die wichtigsten Grundlagen der modernen Theaterästhetik formuliert.
Wladimir Nikolajewitsch Prokofjew ist einer der bekanntesten Forscher und Verfechter des Erbes von K. S. Stanislavski, ein bekannter russischer und sowjetischer Theaterwissenschaftler und Kunsthistoriker. Seit 1950 leitete er die wissenschaftliche Kommission zur Erforschung und Veröffentlichung des Erbes von K. S. Stanislavski und W. I. Nemirovitsch-Danchenko. W. N. Prokofjew ist Herausgeber, Kompilator und Kommentator der Arbeiten von K. S. Stanislavski sowie Autor einer Reihe von Artikeln und Büchern, die diesem großen Theaterreformer gewidmet sind.
Das Buch "In den Auseinandersetzungen über Stanislavski" entstand in einer Atmosphäre scharfer theaterlicher Diskussionen über das Erbe Stanislavskis, die in den 1950-1960er Jahren stattfand. Darin wird über die Wege der Theaterentwicklung gestritten, der Kampf verschiedener Ansichten und Richtungen in der szenischen Kunst wird entfaltet. Der Autor beleuchtet das Verhältnis der Stanislavski-Schule zur Konzept des bedingten Theaters von Meyerhold, zur Theatralität von Wachtangow und zur Theorie des epischen Theaters von Brecht. In seiner Ablehnung der Vulgarisierung der Ideen von Stanislavski offenbart W. N. Prokofjew den progressiven Sinn seiner Lehre.