„Mahāvairocana-Sūtra“ ist einer der beiden theoretischen Texte des esoterischen (tantrischen) Buddhismus. Ihr Sanskrit-Original wurde vermutlich in der zweiten Hälfte des 7. Jahrhunderts in Indien verfasst, und ins Chinesische übersetzte es Shubhakarasiṃha im Jahr 724. Gleichzeitig mit der Übersetzung interpretierte Shubhakarasiṃha...
den Text mündlich; diese „Vorlesungen“, aufgezeichnet von seinem Schüler I-sin, Mathematiker und Astronom, bildeten die Grundlage des wichtigsten chinesischen Kommentars zur Sūtra. Buddhagupta, dessen Kommentar ebenfalls in der Übersetzung verwendet wurde, wurde vermutlich um 700 geboren und lebte hauptsächlich im Gebiet von Varanasi. Das zentrale Thema der Sūtra: Was ist „vollkommene Erleuchtung“ und wie erreicht man sie? Diese Erleuchtung personifiziert sich in der Figur des universellen Buddhas Mahāvairocana; entsprechend wird das Ziel aller Praktizierenden proklamiert, zu Mahāvairocana zu werden. Die Sūtra wurde aus dem Chinesischen übersetzt, die Übersetzung des Kommentars von Buddhagupta wurde selektiv gegeben, und in der Übersetzung des Kommentars von Shubhakarasiṃha wurden die Erklärungen der Sanskrit-Wörter und detaillierte Beschreibungen der Rituale weggelassen.
„Mahāvairocana-Sūtra“ ist einer der beiden theoretischen Texte des esoterischen (tantrischen) Buddhismus. Ihr Sanskrit-Original wurde vermutlich in der zweiten Hälfte des 7. Jahrhunderts in Indien verfasst, und ins Chinesische übersetzte es Shubhakarasiṃha im Jahr 724. Gleichzeitig mit der Übersetzung interpretierte Shubhakarasiṃha den Text mündlich; diese „Vorlesungen“, aufgezeichnet von seinem Schüler I-sin, Mathematiker und Astronom, bildeten die Grundlage des wichtigsten chinesischen Kommentars zur Sūtra. Buddhagupta, dessen Kommentar ebenfalls in der Übersetzung verwendet wurde, wurde vermutlich um 700 geboren und lebte hauptsächlich im Gebiet von Varanasi. Das zentrale Thema der Sūtra: Was ist „vollkommene Erleuchtung“ und wie erreicht man sie? Diese Erleuchtung personifiziert sich in der Figur des universellen Buddhas Mahāvairocana; entsprechend wird das Ziel aller Praktizierenden proklamiert, zu Mahāvairocana zu werden. Die Sūtra wurde aus dem Chinesischen übersetzt, die Übersetzung des Kommentars von Buddhagupta wurde selektiv gegeben, und in der Übersetzung des Kommentars von Shubhakarasiṃha wurden die Erklärungen der Sanskrit-Wörter und detaillierte Beschreibungen der Rituale weggelassen.
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