Warum ging Alexander der Große zuerst nach Persien und dann nach Indien und Zentralasien? Was brauchte er dort? Nach der Theorie von Lew Gumiljow – nichts! „All diese großen Kriege werden nicht geführt, weil sie jemandem nützen (am wenigsten den...
Beteiligten), sondern weil es so eine Sache gibt, die ich „Passionalität“ genannt habe – das kommt von dem lateinischen „Passion“.“ Lew Gumiljow beweist, dass dies ein sehr realer Beweggrund für das Verhalten nicht nur Alexanders des Großen, sondern auch Cornelius Sulla in Rom, Hernán Cortés, der mit Lebensgefahr nach Amerika segelte, und Napoleons war, der an keiner materiellen Wohlfahrt, sondern an unbegrenzter Macht über die Welt interessiert war. Seine Theorie hatte Lew Gumiljow „gesehen“, als er in einer Zelle saß: Ein Lichtstrahl fiel aus dem Fenster auf den Zementboden. Der Autor wurde erleuchtet, dass Passionalität eine Energie ist, ähnlich der, die Pflanzen absorbieren. Im Mittelpunkt des Buches stehen die Altersstufen des Ethnos, die Lebenszyklen des Ethnos, das Erscheinen der Passionalen, die ethnische Prozesse hervorrufen.
Warum ging Alexander der Große zuerst nach Persien und dann nach Indien und Zentralasien? Was brauchte er dort? Nach der Theorie von Lew Gumiljow – nichts! „All diese großen Kriege werden nicht geführt, weil sie jemandem nützen (am wenigsten den Beteiligten), sondern weil es so eine Sache gibt, die ich „Passionalität“ genannt habe – das kommt von dem lateinischen „Passion“.“ Lew Gumiljow beweist, dass dies ein sehr realer Beweggrund für das Verhalten nicht nur Alexanders des Großen, sondern auch Cornelius Sulla in Rom, Hernán Cortés, der mit Lebensgefahr nach Amerika segelte, und Napoleons war, der an keiner materiellen Wohlfahrt, sondern an unbegrenzter Macht über die Welt interessiert war. Seine Theorie hatte Lew Gumiljow „gesehen“, als er in einer Zelle saß: Ein Lichtstrahl fiel aus dem Fenster auf den Zementboden. Der Autor wurde erleuchtet, dass Passionalität eine Energie ist, ähnlich der, die Pflanzen absorbieren. Im Mittelpunkt des Buches stehen die Altersstufen des Ethnos, die Lebenszyklen des Ethnos, das Erscheinen der Passionalen, die ethnische Prozesse hervorrufen.
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