Tausend Plateaus. Kapitalismus und Schizophrenie. Band 2
"Der zweite Band des zweibändigen Werkes „Kapitalismus und Schizophrenie“ wurde 1980 veröffentlicht. Das Buch selbst ist das, worüber es erzählt – eine Rhizome: „Wurzelstock“, Myzel, ein Netzwerk von sich kreuzenden Verzweigungen, wobei jeder Punkt potenziell mit jedem anderen verbunden ist....
Ihre Kapitel (Plateaus) können praktisch in beliebiger Reihenfolge gelesen werden, es ist eine neue Art von Raum, ein neuer (nomadischer) Typ philosophischen Textes, in dem die Erzählung immer in der Mitte beginnt und sich dann in alle Richtungen ausbreitet, ohne dabei einen Abschluss zu finden. Der Philosoph Gilles Deleuze und der Psychoanalytiker Félix Guattari konstruieren bewusst eine derart entgleitende, diffuse Aussage, um ein neues Modell kultureller Dynamik zu demonstrieren. Bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts erreichte die Krise der modernistischen Idee des Fortschritts ihren Höhepunkt: Die fortschrittliche Medizin hat die natürliche Selektion getötet und das Genpool geschwächt, das Wachstum der Produktion führte zu globalen ökologischen Problemen, und fortschrittliche Technologien halfen, Waffen zu schaffen, die die menschliche Zivilisation in einem Augenblick auslöschen können – das progressive (binäre) Modell der Bewegung „von unten nach oben“ (vom Schlechteren zum Besseren), auf das die Avantgardisten so viele Hoffnungen setzten, erwies sich als unhaltbar. Und genau der Text „Tausend Plateaus“ wurde zum Inbegriff einer prinzipiell anderen (neuen) Dynamik „vom Zentrum überall hin“."
"Der zweite Band des zweibändigen Werkes „Kapitalismus und Schizophrenie“ wurde 1980 veröffentlicht. Das Buch selbst ist das, worüber es erzählt – eine Rhizome: „Wurzelstock“, Myzel, ein Netzwerk von sich kreuzenden Verzweigungen, wobei jeder Punkt potenziell mit jedem anderen verbunden ist. Ihre Kapitel (Plateaus) können praktisch in beliebiger Reihenfolge gelesen werden, es ist eine neue Art von Raum, ein neuer (nomadischer) Typ philosophischen Textes, in dem die Erzählung immer in der Mitte beginnt und sich dann in alle Richtungen ausbreitet, ohne dabei einen Abschluss zu finden. Der Philosoph Gilles Deleuze und der Psychoanalytiker Félix Guattari konstruieren bewusst eine derart entgleitende, diffuse Aussage, um ein neues Modell kultureller Dynamik zu demonstrieren. Bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts erreichte die Krise der modernistischen Idee des Fortschritts ihren Höhepunkt: Die fortschrittliche Medizin hat die natürliche Selektion getötet und das Genpool geschwächt, das Wachstum der Produktion führte zu globalen ökologischen Problemen, und fortschrittliche Technologien halfen, Waffen zu schaffen, die die menschliche Zivilisation in einem Augenblick auslöschen können – das progressive (binäre) Modell der Bewegung „von unten nach oben“ (vom Schlechteren zum Besseren), auf das die Avantgardisten so viele Hoffnungen setzten, erwies sich als unhaltbar. Und genau der Text „Tausend Plateaus“ wurde zum Inbegriff einer prinzipiell anderen (neuen) Dynamik „vom Zentrum überall hin“."
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