„Pfingstrosenlaterne“ ist ein frühes und eines der besten Werke von San'yūtei Enjō (1839–1900). Der Name „San'yūtei“ (richtiger Name des Autors – Izubuchi Jirōkichi) bezeichnete die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Schule des „Rakugo“ – Erzähler, die das Publikum in kleinen Theatern...
oder direkt auf der Straße versammelten und mit minimalem Requisiten oder sogar ganz ohne diese Werke an der Schnittstelle von Literatur und Theater schufen. San'yūtei Enjō war ein herausragender Rakugoka, der außerdem selbst seine Geschichten schrieb. Die Handlung von „Pfingstrosenlaterne“ spielt im 18. Jahrhundert, hat jedoch ihre Wurzeln in einer alten Legende über den Geist einer Frau, die mit einer Laterne, die wie eine Pfingstrose aussieht, umherirrt, auf der Suche nach ihrem untreuen Geliebten. Doch San'yūtei Enjō verwandelt das gängige Grauen in eine erschreckende, ihrer Wahrheit nach, Erzählung über die Macht des Goldes über den Menschen. Der Hauptcharakter der Erzählung, Kōske, ist ein makelloses Beispiel für Samurai-Treue gegenüber Pflicht und Herrn – ihm ist unbekannt, dass er selbst der „Blutspender“ seines geliebten Herrn ist. Ebenso unerschütterlich, wie sie eigenwillig sind, erwerben die Dogmen der Samurai-Ethischen im unmittelbaren Einsatz auf die Realität einen Charakter, der kaum mehr phantasmagorisch ist als die Streiche von Geistern und Werwölfen.
„Pfingstrosenlaterne“ ist ein frühes und eines der besten Werke von San'yūtei Enjō (1839–1900). Der Name „San'yūtei“ (richtiger Name des Autors – Izubuchi Jirōkichi) bezeichnete die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Schule des „Rakugo“ – Erzähler, die das Publikum in kleinen Theatern oder direkt auf der Straße versammelten und mit minimalem Requisiten oder sogar ganz ohne diese Werke an der Schnittstelle von Literatur und Theater schufen. San'yūtei Enjō war ein herausragender Rakugoka, der außerdem selbst seine Geschichten schrieb. Die Handlung von „Pfingstrosenlaterne“ spielt im 18. Jahrhundert, hat jedoch ihre Wurzeln in einer alten Legende über den Geist einer Frau, die mit einer Laterne, die wie eine Pfingstrose aussieht, umherirrt, auf der Suche nach ihrem untreuen Geliebten. Doch San'yūtei Enjō verwandelt das gängige Grauen in eine erschreckende, ihrer Wahrheit nach, Erzählung über die Macht des Goldes über den Menschen. Der Hauptcharakter der Erzählung, Kōske, ist ein makelloses Beispiel für Samurai-Treue gegenüber Pflicht und Herrn – ihm ist unbekannt, dass er selbst der „Blutspender“ seines geliebten Herrn ist. Ebenso unerschütterlich, wie sie eigenwillig sind, erwerben die Dogmen der Samurai-Ethischen im unmittelbaren Einsatz auf die Realität einen Charakter, der kaum mehr phantasmagorisch ist als die Streiche von Geistern und Werwölfen.
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