Sextus jako lekarstwo na niepokój. Czego możemy nauczyć się od filozofów-sceptyków

• Stosujemy w życiu idee starożytnego greckiego filozofa Sekstusa Empiryka. 
• Radzenie sobie z zagubieniem i niepokojem spowodowanym sprzecznością rzeczywistości. 
• Uczymy się podejmować decyzje na podstawie własnego postrzegania rzeczywistości. 
• Tworzymy pragmatyczny i konstruktywny styl życia, który przynosi spokój i ukojenie. 

Jak w dobie niepokoju zachować spokój ducha? Jak przetrwać w burzliwym strumieniu informacji? Wreszcie, jak przestać się martwić i zacząć żyć? Odpowiedzią jest filozofia sceptycyzmu. Jeden z założycieli tej szkoły, starożytny grecki lekarz i filozof Sekstus Empiryk, uczył swoich zwolenników kwestionowania natury rzeczy, widząc w tym skuteczny sposób walki z niepokojem i zagubieniem. W swojej książce doktor filozofii Maria Lorenza Chiezzara ujawnia podstawowe zasady sceptycyzmu w kontekście naszego codziennego życia. Pokazuje, jak sceptycyzm może pomóc nam nauczyć się krytycznej oceny informacji i unikania dogmatycznych osądów, zachowując w ten sposób wewnętrzny spokój i ukojenie. 

Cytaty: 
"Podkreślając, że różni ludzie mogą uważać te same rzeczy nie tylko za różne, ale nawet za przeciwstawne, argumentując swoje opinie z równą przekonywującą siłą, Sekstus w swoich pracach zaleca nieustanne skupić uwagę na wszelkich opiniach i teoriach — zarówno własnych, jak i cudzych — które mają pretensje do wypowiadania się o rzeczywistości niezależnie od sposobów jej postrzegania."
 "Filozofia Sekstusa to przede wszystkim praktyka, która pomaga zaakceptować złożoność i sprzeczność świata, nie poddając się niepokojom." 
 "Wydarzenia ostatnich lat wyraźnie pokazały nam, że szczególnie w czasach poważnych trudności pokusa, aby słuchać tych, którzy uważają się za odkrywców nowych prawd, lekarstw i cudownych środków, może być szczególnie silna." 
 "Jako lekarz, przed wszystkim myślał o tym, że rozważenie różnych wariantów przejawów rzeczy i powstrzymanie się od osądów o ich prawdziwej naturze mogą uwolnić nas od niepokoju spowodowanego ich wielością i sprzecznością. Ponadto Sekstus uważał, że takie podejście pozwoli nam nie tylko produktywnie zadawać pytania i bezpiecznie wchodzić w dialog z innymi, ale także spokojnie istnieć w świecie, radząc sobie z jego złożonością i niespójnością."