Averroes Šausmīgais

Izcils zelta laikmeta arābu civilizācijas pārstāvis Abū al-Valīds Muhammeds ibn Ahmad ibn Rušds (1126–1198), plašāk pazīstams ar latinizēto vārdu Averroes, atklāja Rietumiem vēlu antīko ideju recepciju Aristotelī, kļūstot par autoru komentāriem uz viņa darbiem. Starpniecība starp antīko un kristīgo filozofiju, Averroes vienlaikus bija šausmu iemesls skolastikām: viņa interpretācija aristotēliskās atsevišķā prāta koncepcijas šķita pārāk drosmīga Albertam Lielajam, Tomam Akvīnam un viņu sekotājiem. Francūžu filozofs Žans-Batists Brenē (dz. 1972) mēģina izprast iemeslus šausmām, ko Averroes radījis saviem Rietumu lasītājiem. Averroes iznāk kā viens no pirmajiem kristīgās metafizikas kritiķiem, kas gadsimtiem ilgi grauj tās pamatus, pirms tā nonāca zem Nietzsche un psihoanalīzes uguns. Balstoties uz Freidu, Brenē saskata averroismā izslēgto rietumu domas priekšteci, "iekšējo robežu", kas atgriežas pie tās šausmīgā izskatā, vai spoguli, kas rāda tai paša iekšpusi.