"Pirmais divsējuma «Kapitalisms un šizofrēnija» sējums tika izdots 1972. gadā. Filozofs Žils Delezs un psihoanalītiķis Felikss Gvatari mēģināja formulēt jaunu pasauli — pasauli pēc tam, kad modernistiskās idejas un cerības tika iznīcinātas briesmīgas kara rezultātā, pasauli, kurā komunistiskā ideoloģija nenesa...
kāroto vienotību un vienlīdzību, pasauli, kas uzzināja, kas ir fašisms.. «Antī-Edips» atrodas uz marksistiskās kritikas kapitalistiskajai sabiedrībai un Zigmunda Freida psihoanalīzes kritikas robežas. «Edipa» ģimene tiek uzskatīta par represīvu aģentu — izkropļota vide, kur bērns mācas mīlēt tos, kas viņu apspiež, lai pēc tam šo mīlestību pārvietotu uz represīvā valsts figūru — iekļautos dominējošajā sociālās ražošanas un reprodukcijas kārtībā. Un, ja šāda ģimene darbojas kā organizējošs princips sabiedrībā, tas neizbēgami noved pie iekšējās kolonizācijas — «Edips» apspiež brīvo vēlmes spēli katrā no mums. Delezs un Gvatari parāda, ka vēlme nenāk no trūkuma vai vajadzības — tieši pretēji, tā ir ražošanas spēks ekonomikā, un tieši šo spēku cenšas ierobežot kapitalisms, lai to pakļautu savai galvenajai likumam: bezgalīgajam kapitāla pašpalielinājumam. Teksts «Antī-Edipa» ir polifonisks — un tādēļ neļauj to pilnībā pieņemt. Tas ir grandiozs ideju sintēze, ap kuru tika veidots pēckara diskurss Eiropā, — grāmata, kas lielā mērā kļuva par pārdomu, rezultātu un augstāko punktu XX gadsimta filozofijā."
"Pirmais divsējuma «Kapitalisms un šizofrēnija» sējums tika izdots 1972. gadā. Filozofs Žils Delezs un psihoanalītiķis Felikss Gvatari mēģināja formulēt jaunu pasauli — pasauli pēc tam, kad modernistiskās idejas un cerības tika iznīcinātas briesmīgas kara rezultātā, pasauli, kurā komunistiskā ideoloģija nenesa kāroto vienotību un vienlīdzību, pasauli, kas uzzināja, kas ir fašisms.. «Antī-Edips» atrodas uz marksistiskās kritikas kapitalistiskajai sabiedrībai un Zigmunda Freida psihoanalīzes kritikas robežas. «Edipa» ģimene tiek uzskatīta par represīvu aģentu — izkropļota vide, kur bērns mācas mīlēt tos, kas viņu apspiež, lai pēc tam šo mīlestību pārvietotu uz represīvā valsts figūru — iekļautos dominējošajā sociālās ražošanas un reprodukcijas kārtībā. Un, ja šāda ģimene darbojas kā organizējošs princips sabiedrībā, tas neizbēgami noved pie iekšējās kolonizācijas — «Edips» apspiež brīvo vēlmes spēli katrā no mums. Delezs un Gvatari parāda, ka vēlme nenāk no trūkuma vai vajadzības — tieši pretēji, tā ir ražošanas spēks ekonomikā, un tieši šo spēku cenšas ierobežot kapitalisms, lai to pakļautu savai galvenajai likumam: bezgalīgajam kapitāla pašpalielinājumam. Teksts «Antī-Edipa» ir polifonisks — un tādēļ neļauj to pilnībā pieņemt. Tas ir grandiozs ideju sintēze, ap kuru tika veidots pēckara diskurss Eiropā, — grāmata, kas lielā mērā kļuva par pārdomu, rezultātu un augstāko punktu XX gadsimta filozofijā."
Esi pirmais, kas uzzina par mūsu aktuālajām atlaidēm, piedāvājumiem un jauniem produktiem!
Check icon
Jūs esat pievienojis savam grozam
Check icon
Pievienots vēlmju sarakstam
Nav noliktavā
Pašlaik prece ir izbeigusies noliktavā
Ir uz vietas
Pieejams noliktavā Rīgā. Precīzu piegādes termiņu saņemsiet no operatora pēc pasūtījuma apstiprināšanas
Pēc pasūtījuma
Prece tiek piegādāta tieši no izdevniecības. Pasūtījuma izpildei nepieciešamas līdz 14 dienām, precīzu piegādes termiņu saņemsiet no operatora pēc pasūtījuma apstiprināšanas.
Nav tirāžas
Diemžēl grāmatas tirāža ir beigusies, pašlaik tā nav pieejama pasūtīšanai.