Pistis Sofia. Kristlik gnostiline traktaat vene kirjanduslikus tõlgenduses
«Pistis Sofia» – kõige pikem ja sisukaim ning ilmselt kõige hilisem gnostiline tekst, kirjutatud III sajandi lõpupoole meie ajastul kreeka keeles Rooma Egiptuses ja ilmselgelt algeline iseloom. Kreeka originaali tekst ei ole säilinud, kuid meieni on jõudnud kaks tema kopti...
versiooni – avaldamata ja tänaseni originaali kopti tõlge, mis tehti IV sajandil ja mida hoitakse Briti muuseumis, samuti selle käsitsi ümber kirjutatud koopia, mille tegid Karl Woyde XVIII sajandi teisel poolel. Eelnevad täielikud ja fragmentaarsed vene akadeemilised tõlked tekstist, mille tegid professionaalsed lingvistid Woyde koopia alusel, olid tohutult populaarsed lugemiseks ja on ammu muutunud bibliograafiliseks harulduseks. Täna pakume teile esmakordset täielikku kommenteeritud ja juba kirjanduslikku tõlget sellest mälestusest, mis viidi läbi 2009. aastal, kuid pole endiselt ametlikult raamatuvormis avaldatud.
«Pistis Sofia» – kõige pikem ja sisukaim ning ilmselt kõige hilisem gnostiline tekst, kirjutatud III sajandi lõpupoole meie ajastul kreeka keeles Rooma Egiptuses ja ilmselgelt algeline iseloom. Kreeka originaali tekst ei ole säilinud, kuid meieni on jõudnud kaks tema kopti versiooni – avaldamata ja tänaseni originaali kopti tõlge, mis tehti IV sajandil ja mida hoitakse Briti muuseumis, samuti selle käsitsi ümber kirjutatud koopia, mille tegid Karl Woyde XVIII sajandi teisel poolel. Eelnevad täielikud ja fragmentaarsed vene akadeemilised tõlked tekstist, mille tegid professionaalsed lingvistid Woyde koopia alusel, olid tohutult populaarsed lugemiseks ja on ammu muutunud bibliograafiliseks harulduseks. Täna pakume teile esmakordset täielikku kommenteeritud ja juba kirjanduslikku tõlget sellest mälestusest, mis viidi läbi 2009. aastal, kuid pole endiselt ametlikult raamatuvormis avaldatud.