Zhang Bo-Duan (984-1082) wird als einer der Begründer der daoistischen inneren Alchemie verehrt, während Liu Yi-Ming (1734-1821) - Meister der 11. Generation der Drachen-Tor-Richtung der Schule der Fülle der Wahrheit - als herausragender Interpret und bester Kommentator dieser schwer zu...
verstehenden esoterischen Tradition Bekanntheit erlangte. Das Buch enthält die vollständige Übersetzung des allgemeinen Traktats über die Sprache der Alchemie "Die Auflösung der Zweifel über die Sprache der Bilder" von Liu Yi-Ming und einen kleinen, aber prägnanten klassischen Text von Zhang Bo-Duan "Die vierhundert Zeichen des goldenen Zinnober" mit parallel dazu stehendem Kommentar von Liu Yi-Ming. In diesen Arbeiten wird die wesentliche Bedeutung der traditionellen Bilder der inneren Alchemie offenbart und der gesamte alchemistische Prozess zur Erlangung von "goldenem Zinnober" aus echtem Verständnis in einfacher und verständlicher Sprache beschrieben. Das Weltbild im traditionellen chinesischen Weltanschauung wird im einleitenden Artikel behandelt, ebenso wie der allgemeine Überblick über die Texttradition der "Zinnoberkanons", beginnend mit Wei Bo-Yan (2. Jh.).
Zhang Bo-Duan (984-1082) wird als einer der Begründer der daoistischen inneren Alchemie verehrt, während Liu Yi-Ming (1734-1821) - Meister der 11. Generation der Drachen-Tor-Richtung der Schule der Fülle der Wahrheit - als herausragender Interpret und bester Kommentator dieser schwer zu verstehenden esoterischen Tradition Bekanntheit erlangte. Das Buch enthält die vollständige Übersetzung des allgemeinen Traktats über die Sprache der Alchemie "Die Auflösung der Zweifel über die Sprache der Bilder" von Liu Yi-Ming und einen kleinen, aber prägnanten klassischen Text von Zhang Bo-Duan "Die vierhundert Zeichen des goldenen Zinnober" mit parallel dazu stehendem Kommentar von Liu Yi-Ming. In diesen Arbeiten wird die wesentliche Bedeutung der traditionellen Bilder der inneren Alchemie offenbart und der gesamte alchemistische Prozess zur Erlangung von "goldenem Zinnober" aus echtem Verständnis in einfacher und verständlicher Sprache beschrieben. Das Weltbild im traditionellen chinesischen Weltanschauung wird im einleitenden Artikel behandelt, ebenso wie der allgemeine Überblick über die Texttradition der "Zinnoberkanons", beginnend mit Wei Bo-Yan (2. Jh.).
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