Zhang Bo-Duan (984-1082) on austatud kui üks taoistliku sisemise alkeemia rajajaid, samas kui Liu Yi-Ming (1734-1821) - 11. põlvkonna Meister Draakonite Väravate suunas Tõelise Täiuslikkuse koolist - on tuntud kui eriline interpreteerija ja parim komentaaride autor selle keerulise mõistetava esoteerilise...
traditsiooni kohta. Raamatus on täielik tõlge vene keelde alkeemia keele üldisest traktaadist "Kahtluste lahendamine kujundite keeles" Liu Yi-Mingi poolt ja väike, kuid mahukas klassikaline tekst Zhang Bo-Duanilt "Nelisada hiina märki kullaseda" paralleelse kommentaariga Liu Yi-Mingi poolt. Nendes töödes on avatud traditsiooniliste sisemise alkeemia kujundite olemuslik tähendus ja on kirjeldatud kogu alkeemilise protsessi "kullase toote" saamine, lähtudes autentsetest arusaamadest, lihtsa ja arusaadava keele kaudu. Maailmapilt traditsioonilises hiina maailmavaates vaadeldakse sissejuhatusartiklis, üldine ülevaade tekstitraditsioonist "Koneshenide kanonid", alates Wei Bo-Yanist (II sajand).
Zhang Bo-Duan (984-1082) on austatud kui üks taoistliku sisemise alkeemia rajajaid, samas kui Liu Yi-Ming (1734-1821) - 11. põlvkonna Meister Draakonite Väravate suunas Tõelise Täiuslikkuse koolist - on tuntud kui eriline interpreteerija ja parim komentaaride autor selle keerulise mõistetava esoteerilise traditsiooni kohta. Raamatus on täielik tõlge vene keelde alkeemia keele üldisest traktaadist "Kahtluste lahendamine kujundite keeles" Liu Yi-Mingi poolt ja väike, kuid mahukas klassikaline tekst Zhang Bo-Duanilt "Nelisada hiina märki kullaseda" paralleelse kommentaariga Liu Yi-Mingi poolt. Nendes töödes on avatud traditsiooniliste sisemise alkeemia kujundite olemuslik tähendus ja on kirjeldatud kogu alkeemilise protsessi "kullase toote" saamine, lähtudes autentsetest arusaamadest, lihtsa ja arusaadava keele kaudu. Maailmapilt traditsioonilises hiina maailmavaates vaadeldakse sissejuhatusartiklis, üldine ülevaade tekstitraditsioonist "Koneshenide kanonid", alates Wei Bo-Yanist (II sajand).