Zeit-I. Doxen und Paradoxien

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Das Buch des herausragenden russischen Philosophen Alexander Dugin widmet sich dem Verständnis von Zeit in sakralen Zivilisationen und religiösen Lehren. Der Autor beschreibt, wie die Zeit von Platon, Aristoteles, der iranischen Religion, dem Hinduismus und dem Christentum interpretiert wurde. In... allen Zivilisationen, außer der westlichen Europa der Moderne, wurde Zeit als Leben der Seele gedacht, als spiritueller-intellektueller Rhythmus des Seins, der mit Bedeutungen durchtränkt ist und von innen nach außen fließt. Diese Vorstellung von Zeit steht im direkten Gegensatz zu ihrer materialistischen Interpretation, die der Grundlage der modernen Wissenschaft zugrunde liegt. Der Autor hält genau diese sakrale Zeit für wahrhaftig und authentisch, während das moderne Verständnis – ein Irrtum und ein Fehler ist. Die Analyse und Genealogie des Zeitkonzepts in der westlichen Wissenschaft und Philosophie der Moderne widmet sich das zweite Buch dieses Werkes.

Autor: Александр Дугин

Verlag: Triksta

Altersgrenzen: 16+

Jahr der Veröffentlichung: 2026

ISBN: 9785829145088

Anzahl der Seiten: 597

Größe: 222х150х30 mm

Einbandart: Hard

Gewicht: 706 g

ID: 1733393

Das Buch des herausragenden russischen Philosophen Alexander Dugin widmet sich dem Verständnis von Zeit in sakralen Zivilisationen und religiösen Lehren. Der Autor beschreibt, wie die Zeit von Platon, Aristoteles, der iranischen Religion, dem Hinduismus und dem Christentum interpretiert wurde. In allen Zivilisationen, außer der westlichen Europa der Moderne, wurde Zeit als Leben der Seele gedacht, als spiritueller-intellektueller Rhythmus des Seins, der mit Bedeutungen durchtränkt ist und von innen nach außen fließt. Diese Vorstellung von Zeit steht im direkten Gegensatz zu ihrer materialistischen Interpretation, die der Grundlage der modernen Wissenschaft zugrunde liegt. Der Autor hält genau diese sakrale Zeit für wahrhaftig und authentisch, während das moderne Verständnis – ein Irrtum und ein Fehler ist. Die Analyse und Genealogie des Zeitkonzepts in der westlichen Wissenschaft und Philosophie der Moderne widmet sich das zweite Buch dieses Werkes.

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