Międzyklanowa walka w Japonii w drugiej połowie XII wieku trzykrotnie prowadziła do konfliktów zbrojnych – w latach 1156, 1159–1160 i 1185. To był czas przyjścia do absolutnej władzy, niepodzielnej dominacji, a następnie miażdżącej klęski i zagłady feudalnego rodu Taira pod...
ciosami rywalizującego z nim rodu Minamoto. Każdy z tych konfliktów stał się podstawą serii ustnych opowieści, nazywanych „gunki” (dosłownie „wojenne opowieści”). Najstarsza z nich, „Hōgen monogatari”, opowiada o zamieszaniu z 1156 roku, kiedy po śmierci eks-imperatora Toba trzy duże rody feudalne (Fujiwara, Taira i Minamoto) stanęły przeciwko sobie w walce o najwyższą władzę. Czwartą stroną konfliktu były duże buddyjskie klasztory z groźnymi mnichami-wojownikami. To była bratobójcza bitwa nie na życie, a na śmierć, w której syn stawał przeciwko ojcu, brat przeciwko bratu, łamiąc wszystkie ludzkie i niebieskie prawa.
O tych okrutnych czasach pisano ballady, które przy akompaniamencie japońskiej lutni biwa śpiewali wędrowni opowiadacze biwa-hoshi – średniowieczni Japończycy wierzyli, że opowieści o zmarłych bohaterach przynoszą ukojenie ich niespokojnym duszom...
Międzyklanowa walka w Japonii w drugiej połowie XII wieku trzykrotnie prowadziła do konfliktów zbrojnych – w latach 1156, 1159–1160 i 1185. To był czas przyjścia do absolutnej władzy, niepodzielnej dominacji, a następnie miażdżącej klęski i zagłady feudalnego rodu Taira pod ciosami rywalizującego z nim rodu Minamoto. Każdy z tych konfliktów stał się podstawą serii ustnych opowieści, nazywanych „gunki” (dosłownie „wojenne opowieści”). Najstarsza z nich, „Hōgen monogatari”, opowiada o zamieszaniu z 1156 roku, kiedy po śmierci eks-imperatora Toba trzy duże rody feudalne (Fujiwara, Taira i Minamoto) stanęły przeciwko sobie w walce o najwyższą władzę. Czwartą stroną konfliktu były duże buddyjskie klasztory z groźnymi mnichami-wojownikami. To była bratobójcza bitwa nie na życie, a na śmierć, w której syn stawał przeciwko ojcu, brat przeciwko bratu, łamiąc wszystkie ludzkie i niebieskie prawa.
O tych okrutnych czasach pisano ballady, które przy akompaniamencie japońskiej lutni biwa śpiewali wędrowni opowiadacze biwa-hoshi – średniowieczni Japończycy wierzyli, że opowieści o zmarłych bohaterach przynoszą ukojenie ich niespokojnym duszom...
Bądź pierwszym, który dowie się o naszych aktualnych rabatach, ofertach i nowych produktach!
Check icon
Dodano do koszyka
Check icon
Dodałeś do ulubionych
Wyprzedane
Produkt jest obecnie niedostępny na magazynie.
Dostępny
Produkt dostępny na magazynie. Dokładny termin dostawy otrzymasz od operatora po potwierdzeniu zamówienia.
Na zamówienie
Produkt dostarczany jest bezpośrednio od wydawnictwa. Realizacja zamówienia trwa do 14 dni, dokładny termin dostawy otrzymasz od operatora po potwierdzeniu zamówienia.
Nakład wyczerpany
Niestety, nakład książki się skończył, obecnie nie jest dostępna do zamówienia.