Tarpreikalų kova Japonijoje XII amžiaus antroje pusėje tris kartus atvedė prie ginkluotų konfliktų – 1156, 1159–1160 ir 1185 metais. Tai buvo laikotarpis, kai absoliuti valdžia ir nepaneigiamas dominavimas perėjo, o vėliau įvyko triuškinantis pralaimėjimas ir feodalinio namo Taira žūtis konkuravus...
su juo namu Minamoto. Kiekvienas iš šių konfliktų tapo pagrindu serijai žodinių pasakojimų, vadinamų „gunki“ (dosloviai „karo pasakojimai“). Patys pirmieji iš jų, „Hōgen monogatari“, pasakoja apie maištą 1156 metais, kai po ex-imperatoriaus Toba mirties trys dideli feodaliniai namai (Fujiwara, Taira ir Minamoto) susidūrė tarpusavyje kovoje dėl aukščiausios valdžios. Ketvirta pusė kovoje buvo dideli budistų vienuolynai su galingais vienuoliais-kareiviais. Tai buvo vidinės kovos mūšis ne gyvenimui, o mirčiai, kuriame sūnus kovojo prieš tėvą, brolis prieš brolį, pažeidžiant visus žmonių ir dangiškus įstatymus.
Apie tuos žiaurius laikus buvo kuriamos baladės, kurias, akompanuojant japoniškai ritminei biuvai, dainavo klajojantys pasakotojai biva-hoshi – viduramžių japonai tikėjo, kad pasakojimai apie žuvusius didvyrius suteikia ramybę jų maištingoms sieloms...
Tarpreikalų kova Japonijoje XII amžiaus antroje pusėje tris kartus atvedė prie ginkluotų konfliktų – 1156, 1159–1160 ir 1185 metais. Tai buvo laikotarpis, kai absoliuti valdžia ir nepaneigiamas dominavimas perėjo, o vėliau įvyko triuškinantis pralaimėjimas ir feodalinio namo Taira žūtis konkuravus su juo namu Minamoto. Kiekvienas iš šių konfliktų tapo pagrindu serijai žodinių pasakojimų, vadinamų „gunki“ (dosloviai „karo pasakojimai“). Patys pirmieji iš jų, „Hōgen monogatari“, pasakoja apie maištą 1156 metais, kai po ex-imperatoriaus Toba mirties trys dideli feodaliniai namai (Fujiwara, Taira ir Minamoto) susidūrė tarpusavyje kovoje dėl aukščiausios valdžios. Ketvirta pusė kovoje buvo dideli budistų vienuolynai su galingais vienuoliais-kareiviais. Tai buvo vidinės kovos mūšis ne gyvenimui, o mirčiai, kuriame sūnus kovojo prieš tėvą, brolis prieš brolį, pažeidžiant visus žmonių ir dangiškus įstatymus.
Apie tuos žiaurius laikus buvo kuriamos baladės, kurias, akompanuojant japoniškai ritminei biuvai, dainavo klajojantys pasakotojai biva-hoshi – viduramžių japonai tikėjo, kad pasakojimai apie žuvusius didvyrius suteikia ramybę jų maištingoms sieloms...
Pirmieji sužinokite apie mūsų taikomas nuolaidas, pasiūlymus ir naujus produktus!
Check icon
Jūs pridėjote į savo krepšelį
Check icon
Įtraukėte į mėgstamiausius
Išparduota
Šiuo metu nėra sandėlyje
Yra sandėlyje
Turima sandėlyje Rygoje. Tikslų pristatymo laiką nurodys operatorius po užsakymo patvirtinimo.
Užsisakyti
Prekė tiekiami tiesiogiai iš leidyklos. Užsakymo įvykdymo terminas – iki 14 dienų, tikslią pristatymo datą gausite iš operatoriaus po užsakymo patvirtinimo.
Nėra sandėlyje
Deja, knygos tiražas baigėsi, šiuo metu ji neprieinama užsakymui.