Jaunā zinātne apburtās visumā. Antropoloģija lielākajai daļai cilvēces

No rietumnieka viedokļa mēs dzīvojam sekularizētā — apburtā — pasaulē. Dievi un gari, ja arī pastāv, ir atdalīti no mūsu — immanenta — pasaules un nosūtīti uz pārdabisko — transcendentālo, atstājot zemi cilvēku rīcībā, kuri tagad brīvi var veidot savas institūcijas ar saviem līdzekļiem pēc saviem standartiem. Tomēr lielāko daļu cilvēces vēstures cilvēku kultūras bija ieskautas miljoniem necilvēku radību — dievu, senču, garu; tie bija cilvēku bēdu un prieku cēloņi, panākumu un neveiksmju avoti dažādos uzsākumos — no lauksaimniecības un medībām līdz seksuālai vairošanai un politiskām ambīcijām.

Maršals Salinss, balstoties uz neticami apjomīgu materiālu — no inuitu un trobriandiešu sabiedrībām līdz Senās Mezopotāmijas civilizācijām — parāda, ka nerietumnieku sabiedrību apraksts ierastajos terminos («reliģija», «mīts», «pārdabisks») drīzāk noved pie nesapratnes, nevis to kultūras nozīmes samazināšanas, un piedāvā jaunu pētījumu paradigmu apburtajā visumā. Redaktors: k. i. n., docents etnologijas katedrā MGU Andrejs Tutorsky