Peruns, Svarogs, Dažd-bogs, Radegast, Svantovits, Bel-bogs, Jarovits, Živ, Lads, Leļ — cik daudz mēs zinām par šiem dieviem, kas iemiesoja mūsu pagānu priekšteču dažādās dabas un cilvēka eksistences spēkās: gaismas, saules, pavasara, mīlestības, kara? Un svinības — Ivans Kupala, Lielā diena, Kolyady, zīlēšana uz salmiem, vārdu etimoloģija: Rus, Ross — gultne; dārzs, apdārzs — pilsēta; dārzs — vērts — vērtrads? Savā fundamentālajā darbā izcils vēsturnieks, viens no krievu vēstures domas pamatlicējiem Nikolajs Ivanovičs Kostomarovs (1817—1885), salīdzinot slāvu vēstures un folkloras datus ar citu indoeiropiešu tautu datiem, izveidoja vienotu sistēmu milzīgai slāvu mitoloģijai.
Izcili dati par krievu pagānismu, pagāniskajiem rituāliem un svinībām, bagātīgā tautas dzejas radīšana, simtiem grāmatā iekļauto svētku, ģimenes, mīlestības, kāzu dziesmu padara to arī par enciklopēdiju vēstures, paražu, ikdienas dzīves un visas garīgās dzīves senajiem slāviem.