Perun, Svarog, Dazhdbog, Radegast, Svantovit, Belbog, Jarovit, Zhiv, Lad, Lel — kui palju me teame nende jumalate kohta, kes kujutasid meie paganlike esivanemate seas erinevaid looduse jõude ja inimolekuid: valgus, päike, kevad, armastus, sõda? Ja pidustused — Ivan Kupala, Suur päev, Kolyady, ennustamine heina peal, sõnade etümoloogia: Rus, Ross — jõgi; aed, küla — linn; aed — ring — ringe aed? Oma fundamentaalses töös, silmapaiste ajaloolane, üks Venemaa ajaloolise mõtte rajajaid Nikolai Ivanovitš Kostomaron (1817—1885), võrreldes slaavi ajaloo ja folkloori andmeid teiste indoeuroopa rahvaste andmetega, lõi ta ühtse süsteemi ulatuslikule slaavi mütoloogiale.
Kõikvõimalikud andmed venepaganausust, paganlike tseremoniate ja pidustuste kohta, rikkalik rahvalik poeetiline looming, kümned raamatus toodud pidulike, pereliikmete, armu, pulmadelaulud muudavad selle ka entsüklopeediaks ajaloo, kommete, elu ja kogu vaimuliku elu kohta vanades slavage seas.