„Nuo kalėjimo ir nuo sumos nesigauk“... Nacionalinė folkloras, kaip visada, bešališkai tikslus. Tikimybė patekti į nelaisvę rusų žmogui, nepriklausomai nuo jo socialinio statuso, išsilavinimo ir net asmeninių, moralinių-dorovinių savybių, visada buvo ir lieka labai didelė. Kodėl būtent taip? Kodėl būtent visada? Kodėl būtent Rusijoje? Tegul šiais klausimais mąsto istorikai, politikai ir sociologai. Tam, kuris pats, ne savo valia, apsivelka „suimtojo odą“, kur kas svarbiau paprasčiausiai išgyventi. Ir ne tik išgyventi, bet ir likti žmogumi, išsaugoti valią, orumą, principus. Panašu, kad šis klausimas ir yra pagrindinė tema visų kalėjimo-stovyklos pasakų, parašytų Boriso Zemcovo. Ir į šį klausimą jis stengiasi atsakyti remdamasis tik savo patirtimi. Tuo pačiu nieko nenustatinėdamas, nieko nepuolama, vengiant pagundos nuslysti į saldžią moralizaciją. Tiesiog dalijasi matytu ir išgyventu.
O dar svarbu prisiminti, kad bet kurioje šalyje bet kuriuo metu visas socialinis nelaisvės institutas (kalėjimai, stovyklos ir kt.) yra miniatiūrinė valstybės ir visuomenės modelis, tiksliau, unikalus optinis instrumentas, kurio pagalba žmogus vertina sistemą, kurios dalimi jis ir yra. Kokią dabartinę Rusiją pamatė iš už grotų, iš už spyruoklinio vielos, Borisas Zemcovas? Apie tai ir sužinos skaitytojas, perskaitęs šią knygą.