Gustavas Majrinkas (Gustav Meyrink; 1868—1932) savo garsiajame romane «Golemas» («Der Golem»; 1915) pateikia virtuozinę interpretaciją, grįstą XVI a. legenda apie molinį homunkulą, sukurtą legendinio Prahos kabalisto rabino Lėvo.
Šis knygos leidimas yra įdomus pirmiausia dėl savo žymiai labiau išplėtoto palyginimui su ankstesniu leidiniu (2004 m.) šaltinių aparato — kruopščiai perdirbtos įžanginės straipsnio ir naujų, turinčių analitinį pobūdį, maržų, be kurių neįmanoma suprasti šio vieno iš labiausiai paslaptingų pasaulio literatūros kūrinių, kurio kompozicinė dominuojanti autoriui, kelio daugelio žinomų Europos ir Azijos paslaptingų draugijų ir ordinų sekėjui, tapo labai tamsi kabalistinė koncepcija, nagrinėjanti žmogų ne kaip savarankišką, autonominę Aš, o kaip kažkokios aukštesnės esybės manifestaciją, kurios sakralinis archetipas perduodamas iš kartos į kartą, atkartojant palikuonims tą patį pradinį "gimimo genijaus" vaizdą, dėl kelių priežasčių nespėjusį įvykdyti savo žemiškos misijos ir dabar priverstą atgimti tol, kol genealoginė grandis nesusisuks dvasine realizacija vieno iš jo inkarnacijų — tolimos atžalos, kuri, praėjusi juodą bedugnę iniciacinės mirties, prisikels paskutinėje hermetinės mistėrijos fazėje, transformuojančioje mirtingą "golemišką" naujoką į nemirtingą "šlovės kūną" tos androgininės filosofiškos substancijos, kurią sekėjai tradiciškai vadina AEnigma Regis.