Ko gyvūnai žino apie mirtį – ir ko tai gali mus išmokyti? Šimpanzės rūpinasi sergančiais ir gedina žuvusius gentainius. Orkos savaites neša mirusius jauniklius, tarsi negalėtų susitaikyti su netektimi. Drambliai užmaskuoja savo gentainių kūnus šakomis ir žeme, atlikdami primityvią laidotuvių ceremoniją. O oposumas, pamatęs pavojų, apsimeta mirusiu: apima paralyžius, sumažina kūno temperatūrą, iškiša liežuvį iš burnos ir išskiria dvoką. Lyg katė iš Šredingerio paradoxo, jis ir gyvas, ir miręs tuo pačiu metu. Kaip įrodo ispanų filosofė Susana Monso, gyvūnai ne tik turi supratimą apie mirtį: jų santykiai su ja yra daug įvairesni ir nuostabesni, nei mes galime įsivaizduoti. "Šredingerio oposumas" - gamtamokslinis detektyvas, derinantis filosofinę terapiją su naujausiais etologijos ir palyginamosios psichologijos duomenimis, o stebėjimus laukinėje gamtoje - su apmąstymais apie egzistencinius klausimus.
Kaip įrodo ispanų filosofė Susana Monso, gyvūnai ne tik turi supratimą apie mirtį: jų santykiai su ja yra daug įvairesni ir nuostabesni, nei mes galime įsivaizduoti. „Šredingerio oposumas“ – gamtamokslinis detektyvas, derinantis filosofinę teoriją su naujausiais etologijos ir palyginamosios psichologijos duomenimis, o stebėjimai laukinėje gamtoje – su apmąstymais apie egzistencinius klausimus.
Apie autorių: Susana Monso – filosofijos daktarė (PhD), dėstytoja Nacionaliniame nuotolinio mokymosi universitete Madride logikos, istorijos ir mokslo filosofijos katedroje. Tyrinėja gyvūnų pažinimo gebėjimus ir socialinį elgesį.