Pauzė

Mario Benedetti ženkliai skiriasi nuo tų, kurie sudarė naujosios Lotynų Amerikos romano branduolį. Priešais mitinės prozos, magiško realizmo fejerverkus, jo kasdienė, sutramdyta, principinga antromanatinė proza su kasdieniškais herojais ir senamadišku psichologizmu kuria tą meninę istorijos filosofiją, kuri yra pagrindinis pasiekimas ir indėlis į XX amžiaus pasaulinę kultūrą iš Lotynų Amerikos romano. Mario Benedetti sukūrė savo šiuolaikinio realizmo versiją.
Herojus „Pauzėje“, vidutinis Montevidėjo gyventojas, laukia pensijos, nori pamiršti skaičius ir pamatyti „kitą dangų“. Ne, jis niekur neskubės bėgti, nesipriešins, o eis į kavinę, nurinks kartėlį ir dirglumą puodeliu kavos. Prieš mus yra psichopatologija svetimo ir apgauto žmogaus. Apsukimas čia apibrėžia santykių sistemą tarp administratorių ir viršininkų, vyrų ir žmonų, draugų ir pažįstamų, vaikų ir tėvų. Švarus žmogaus dramos garsas nuolat pertraukiamas drebuliu, tango melodija apie „sugadintą meilę“, „prarastą gyvenimą“. Ar toks herojus gali ko nors imtis?
Benedetti „Pauze“ užfiksavo tik galimybę pokyčiams.
Žmogus teksto skystame profilyje, tačiau ne Žmogus su didžiosiomis raidėmis, o vidutinis žmogus – tas, per kurį vyksta istorija su visais prieštaravimais, dramomis ir tragedijomis. Jam Benedetti užduoda mūsų laiko klausimą – klausimą apie žmogaus galimybes, apie humanizmą, taigi – apie žmonijos ateitį. Ar šiandieninis mažas ir net menkas žmogus gali tapti naujuoju žmogumi? Ar jis gali arba negali atitikti tų idealų ir reikalavimų, kuriuos kelia mūsų laikas? Benedetti kuria urugvajiečių ir Urugvajaus istorinės būties panoramą, keisdamasis su savo šalimi ir sekdamas jos istorija.
Tema, aktuali besikeičiančių ir nerimo laikotarpiu visiems tautoms ir šalims.
Romano „Pauzė“ (La tregua) ekranizacija buvo nominuota 1975 m. „Oskarui“, taip pat gavo „Amarcord“ apdovanojimą iš Federico Fellini.