Kas olen kõige targem? Kuidas meie aju mõtleb ja otsuseid langetab
Nagu raamatute autoritele tavaks, ei ole Hispaania ülikooli professor ja laboratoorne teadlane Manuel Martín-Loeches mitte ainult nutikas ja teaduslikult pädev, vaid ka tark. Tänu tema jutustamisoskustele saame omandada keerulise ülevaate meie aju toimimisest – ja mõista, mille tõttu oleme suutnud edasi...
liikuda kaugemale kui kõik meie sugulased ja naabrid evolutsioonis, alates kaheksajaladest kuni neandertallasteni. Kuid pärast Homo sapiensi fenomenaalselt arenenud intelligentsuse kirjeldamist ja lugejat veenmast, et me oleme tõepoolest kõige paremad, jõuab autor paradoksaalsele järeldusele: vaikimisi on meie aju suunatud naudingute saamisele, mitte „tõe“ otsimisele, – ja sageli on ta nii tark ainult selleks, et suudaks end petta. Selge, melanhoolia täis raamat, mis õpetab meid olema uhked oma saavutatud evolutsioonilise edu üle, – ja samas ka kahetsema, et mõistuse võimalused ei ole siiski piiramatud: surma vältimatu teadvustamine paneb aju tuginema erinevatele vale narratiividele. Finaalis saab lugeja nüüd juba teadlikult valida: naudingute või tõe kasuks. Professor ei näita suunda. Ta on tark ja seadmed on tema käes.
Nagu raamatute autoritele tavaks, ei ole Hispaania ülikooli professor ja laboratoorne teadlane Manuel Martín-Loeches mitte ainult nutikas ja teaduslikult pädev, vaid ka tark. Tänu tema jutustamisoskustele saame omandada keerulise ülevaate meie aju toimimisest – ja mõista, mille tõttu oleme suutnud edasi liikuda kaugemale kui kõik meie sugulased ja naabrid evolutsioonis, alates kaheksajaladest kuni neandertallasteni. Kuid pärast Homo sapiensi fenomenaalselt arenenud intelligentsuse kirjeldamist ja lugejat veenmast, et me oleme tõepoolest kõige paremad, jõuab autor paradoksaalsele järeldusele: vaikimisi on meie aju suunatud naudingute saamisele, mitte „tõe“ otsimisele, – ja sageli on ta nii tark ainult selleks, et suudaks end petta. Selge, melanhoolia täis raamat, mis õpetab meid olema uhked oma saavutatud evolutsioonilise edu üle, – ja samas ka kahetsema, et mõistuse võimalused ei ole siiski piiramatud: surma vältimatu teadvustamine paneb aju tuginema erinevatele vale narratiividele. Finaalis saab lugeja nüüd juba teadlikult valida: naudingute või tõe kasuks. Professor ei näita suunda. Ta on tark ja seadmed on tema käes.