Essee «Keskaegne mõtlemine» (1991) Prantsuse filosoofia ajaloolane ja Collège de France'i aukprofessor Alain de Libera (sünd. 1948) pakub ebatavalist Euroopa kultuuri geneesi kontseptsiooni. Kaaludes keskaegse elu erinevaid aspekte ja tuginedes laiale kirjalike allikate ringile, uurib teadlane eeldusi «intellektuaali» ilmnemiseks XIII ja...
XIV sajandi vahetusel — nähtust, mis mõjutas kogu edasist lääne ajaloo arengut. Juhindudes soovist «öelda välja see, mis on jäänud ütlemata», lõhub teadlane levinud stereotüüpe «tumadest» sajanditest ja näitab, mis peitub selliste mõistete nagu averroism, thomism, müstitsism taga. Kreeka-arabia pärandi omandamises, Aristotelese mõjutes astrologiale, Meister Eckharti alanduse teoorias ja Dante tähtede mediteerimises näeb Libera keskaegse filosoofilise mõtlemise juuri.
Essee «Keskaegne mõtlemine» (1991) Prantsuse filosoofia ajaloolane ja Collège de France'i aukprofessor Alain de Libera (sünd. 1948) pakub ebatavalist Euroopa kultuuri geneesi kontseptsiooni.
Kaaludes keskaegse elu erinevaid aspekte ja tuginedes laiale kirjalike allikate ringile, uurib teadlane eeldusi «intellektuaali» ilmnemiseks XIII ja XIV sajandi vahetusel — nähtust, mis mõjutas kogu edasist lääne ajaloo arengut. Juhindudes soovist «öelda välja see, mis on jäänud ütlemata», lõhub teadlane levinud stereotüüpe «tumadest» sajanditest ja näitab, mis peitub selliste mõistete nagu averroism, thomism, müstitsism taga.
Kreeka-arabia pärandi omandamises, Aristotelese mõjutes astrologiale, Meister Eckharti alanduse teoorias ja Dante tähtede mediteerimises näeb Libera keskaegse filosoofilise mõtlemise juuri.