Oht: hullumeelsus! Karistuspsühhiaatriast ja tavainimestest
1960. aastate alguses küsis Michel Foucault: kes on hullud ja kuidas on nende suhtumine ajaloos muutunud. Nende mõtiskluste lõpuks sai põhjalik töö psühhiatria ajaloost ja autori kerged kahtlused selles, et hullumeelsuse teadus on alati olnud riigi teenistuses. Ja kui nii,...
siis kas on seda võimalik nimetada teaduseks? Kogu inimkonna ajaloos on hulludeks peetud mitte neid, kes on haiged, vaid neid, kes riigile ebamugavad. Mida rohkem mõtisklemist – seda suurem on tõenäosus, et mõtete olemasolu kasutatakse argumendina psühhiaatri vastuvõtul. Pakkumine esitatud väljaanne on põhjalik sotsioloogi töö, mis on pühendatud norme ja patoloogia uurimisele. Raamat on saanud tõukeks nn "antipsühhiaatria" loomiseks, liikumiseks karistusmeetmete sistemaalse vastu, mis juhindub igasugusest teisitimõtlemisest.
1960. aastate alguses küsis Michel Foucault: kes on hullud ja kuidas on nende suhtumine ajaloos muutunud. Nende mõtiskluste lõpuks sai põhjalik töö psühhiatria ajaloost ja autori kerged kahtlused selles, et hullumeelsuse teadus on alati olnud riigi teenistuses. Ja kui nii, siis kas on seda võimalik nimetada teaduseks? Kogu inimkonna ajaloos on hulludeks peetud mitte neid, kes on haiged, vaid neid, kes riigile ebamugavad. Mida rohkem mõtisklemist – seda suurem on tõenäosus, et mõtete olemasolu kasutatakse argumendina psühhiaatri vastuvõtul. Pakkumine esitatud väljaanne on põhjalik sotsioloogi töö, mis on pühendatud norme ja patoloogia uurimisele. Raamat on saanud tõukeks nn "antipsühhiaatria" loomiseks, liikumiseks karistusmeetmete sistemaalse vastu, mis juhindub igasugusest teisitimõtlemisest.