Der direkte Weg zur Verwirklichung. Grundlagen der Achtsamkeit
Das vorliegende Buch widmet sich der Betrachtung des Sinns und der Praxis der Achtsamkeitsmeditation gemäß den Lehren des Buddha über die Satipatthana. In seiner Ausführung zu diesem Thema folgt der Autor – der ehrwürdige Analayo Bhikkhu – hauptsächlich der „Satipatthana-Sutta“...
und entfaltet und kommentiert deren Bestimmungen auf der Grundlage der Suttas, die in den vier Hauptnikayas präsentiert werden, sowie in historisch früheren Teilen des fünften Nikaya. Buddha nannte die Praxis der Satipatthana den direkten Weg zur Verwirklichung der Nibbana. Und dieser Weg wird durch die Verwirklichung der vier Satipatthana – der Betrachtung des Körpers, der Empfindungen, des Geistes und der Dhamma – verwirklicht. Bei der Betrachtung dieser Themen diskutiert Analayo detailliert Fragen der Terminologie, die mit der Satipatthana verbunden sind, und enthüllt die Bedeutung solcher grundlegenden Begriffe wie Sati (Achtsamkeit), Sampajāna (klares Erkennen), Atāpī (Eifer), Samadhi (Konzentration) usw. Besonders interessant für praktizierende Meditationsteilnehmer ist die Untersuchung der Beziehung zwischen Achtsamkeit (Sati) und Konzentration (Samadhi), sowie der Rolle von Jhana auf dem Weg zur Verwirklichung. . .
Das vorliegende Buch widmet sich der Betrachtung des Sinns und der Praxis der Achtsamkeitsmeditation gemäß den Lehren des Buddha über die Satipatthana. In seiner Ausführung zu diesem Thema folgt der Autor – der ehrwürdige Analayo Bhikkhu – hauptsächlich der „Satipatthana-Sutta“ und entfaltet und kommentiert deren Bestimmungen auf der Grundlage der Suttas, die in den vier Hauptnikayas präsentiert werden, sowie in historisch früheren Teilen des fünften Nikaya. Buddha nannte die Praxis der Satipatthana den direkten Weg zur Verwirklichung der Nibbana. Und dieser Weg wird durch die Verwirklichung der vier Satipatthana – der Betrachtung des Körpers, der Empfindungen, des Geistes und der Dhamma – verwirklicht. Bei der Betrachtung dieser Themen diskutiert Analayo detailliert Fragen der Terminologie, die mit der Satipatthana verbunden sind, und enthüllt die Bedeutung solcher grundlegenden Begriffe wie Sati (Achtsamkeit), Sampajāna (klares Erkennen), Atāpī (Eifer), Samadhi (Konzentration) usw. Besonders interessant für praktizierende Meditationsteilnehmer ist die Untersuchung der Beziehung zwischen Achtsamkeit (Sati) und Konzentration (Samadhi), sowie der Rolle von Jhana auf dem Weg zur Verwirklichung. . .
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