Historische Denkmäler – Legenden, Erzählungen, Chroniken, altrussische Literatur – sind die Quellen, durch die wir mit dem Schicksal des russischen Volkes in seiner frühen Epoche vertraut werden, sie lassen uns verstehen, wie es früher war.
Unser russisches Leben hat sich erst relativ kürzlich gebildet – in der Geschichte der Menschheit ist ein Jahr wie ein Jahrtausend, – aber auch wir sind reich an Denkmälern des Volkslebens und besitzen alte mündliche und schriftliche Literatur. Ein Stück dieses Volksreichtums bieten wir den Lesern in freier Nacherzählung an...
Beim Lesen der Bylynken sollten wir uns die Helden nicht als echte, einst lebende Menschen vorstellen. Die Helden sind die Verkörperung einer ganzen Epoche des Volkslebens, die Züge der Volksschöpfung, die überlebt haben und in der Form, in der sie das Volk geschaffen hat, zu uns gekommen sind. In den Bildern der Helden sehen wir, was das Volk liebte und was es hassigte, wir sehen das Volk selbst mit seinen guten und schlechten Eigenschaften. In den bylinischen Bildern bleibt der alltägliche, lokale Kolorit erhalten, alles Fantastische, alles, was ein falsches Bild des antiken Lebens vermitteln könnte, wurde ausgeschlossen. Bylynken sind keine Märchen, und die Helden als märchenhafte Ritter darzustellen, würde bedeuten, die darin enthaltene Bedeutung und die tiefere Bedeutung für das Studium des antiken Lebens des Volkes zu verzerren...
O. I. Rogova (Schmidt-Moskvitinova)
Die alten Lieder, die vom Volk gesungen werden, sogenannte Bylynken, versetzen uns in längst vergangene Zeiten, in eine ganz besondere Welt – die Welt der Ritter und Helden, unge hörte Heldentaten, mächtige Kräfte, die keine Grenzen kennen.
Das Volk selbst schuf in längst vergangenen Zeiten diese erstaunlichen Lieder-Geschichten über russische Helden und Ritter aus grauer, ferner Vergangenheit. Diese Erzählungen wanderten von Mund zu Mund, von den Alten zu den Kindern, wobei sie ungekünstelt von Generation zu Generation weitergetragen wurden, und überlieferten die alten Bylynken. Sie sind so, weil das Volk an die Existenz der Helden in der Vergangenheit glaubt, glaubt, dass alles, was erzählt wird, tatsächlich geschehen ist. In historischen Aufzeichnungen und Chroniken ist vieles erhalten geblieben, was darauf hinweist, dass einige Ereignisse, die in die Bylynken eingegangen sind, tatsächlich stattgefunden haben, nur das Volk hat diese Erzählungen auf seine Weise umgearbeitet, sie ausgeschmückt und übertrieben...
Die Bylyna ist das Volk selbst mit all seinen dunklen und hellen Seiten; die Bylyna ist das Leben Russlands selbst, und dieses Leben wird in den Liedern aus allen Seiten, mit allen Einzelheiten des häuslichen, militärischen und höfischen Lebens dargestellt...
N. A. Nadezhdin
In die Sammlung wurden ausgewählte Bylynken aus den Büchern von O. I. Rogova (Schmidt-Moskvitinova) "Russische Heldentaten" (1912) und N. A. Nadezhdin "Helden und Ritter des russischen Landes" (1911) aufgenommen. Die Sammlung wird durch 150 Illustrationen und Gestaltungselemente von den Künstlern N. A. Bogatov, P. Gilev, N. N. Karazin, E. K. Sokolovskij, A. Morozov u.a. bereichert.
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