Die Propheten sind der zweite Teil der Hebräischen Bibel, Tanach, der unmittelbar auf der Tora — den fünf Büchern — folgt. Diese Ausgabe enthält den ersten Teil des Abschnitts — die Frühen Propheten, die die Bücher Jeschua, Richtersprüche, Samuel (I...
und II) und Könige (I und II) umfasst. Die neue Übersetzung der Hebräischen Bibel bietet dem Leser die russische Version des masoretischen Textes, die dem Original möglichst nahekommt und frei von tendenziösen Lesarten ist. Die Übersetzung stützt sich auf die Erkenntnisse der modernen Wissenschaft und die traditionelle jüdische Exegese und berücksichtigt die Erfahrungen früherer Übersetzungen der Bibel ins Russische. In dieser Ausgabe wurden Übersetzungsinterpretationen korrigiert, die sich allein auf nicht-exegetische oder veraltete wissenschaftliche Vorstellungen stützten, und die Texte der Übersetzung entsprechen dem modernen Forschungsstand zur Hebräischen Bibel. Die Übersetzung wird von philologischen Anmerkungen und historisch-realistischen Kommentaren begleitet, die für ein angemessenes Verständnis des biblischen Textes notwendig sind.
Die Propheten sind der zweite Teil der Hebräischen Bibel, Tanach, der unmittelbar auf der Tora — den fünf Büchern — folgt. Diese Ausgabe enthält den ersten Teil des Abschnitts — die Frühen Propheten, die die Bücher Jeschua, Richtersprüche, Samuel (I und II) und Könige (I und II) umfasst. Die neue Übersetzung der Hebräischen Bibel bietet dem Leser die russische Version des masoretischen Textes, die dem Original möglichst nahekommt und frei von tendenziösen Lesarten ist. Die Übersetzung stützt sich auf die Erkenntnisse der modernen Wissenschaft und die traditionelle jüdische Exegese und berücksichtigt die Erfahrungen früherer Übersetzungen der Bibel ins Russische. In dieser Ausgabe wurden Übersetzungsinterpretationen korrigiert, die sich allein auf nicht-exegetische oder veraltete wissenschaftliche Vorstellungen stützten, und die Texte der Übersetzung entsprechen dem modernen Forschungsstand zur Hebräischen Bibel. Die Übersetzung wird von philologischen Anmerkungen und historisch-realistischen Kommentaren begleitet, die für ein angemessenes Verständnis des biblischen Textes notwendig sind.
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