Hermētiskā kolekcija. 1. sējums. Grāmatas 1-3

Piedāvājam jūsu uzmanībai pirmo sējumu sērijā "Hermētiskā kolekcija"!
Krājums, kas ir pazīstams okultisma cienītājiem kā "Collectanea Hermetica", ir desmit svarīgu tekstu krājums, kas tulkoti angļu valodā un ir būtiski sapratnei par okultismu un hermētiku. Šī desmit sējumu autora un redaktora loma... ir viens no Zelta rīta ordeņa dibinātājiem, Viljams Vinns Vestkots (W. W. W.). Tieši viņš savulaik apkopojis manuskriptus "Pimandr", "Hermētiskā māksla", "Aesch Mezareph" un daudzus citus, lai apvienotu tos ordeņa adeptiem.

Pirmajā sējumā mēs esam apvienojuši jums pirmās trīs grāmatas. Lūk, par ko tās ir:
1. "Hermētiskais Arkanums", vai Arcanum Hermeticum. Rakstīšanas gads – 1650, autors – Žans d’Espanjē. Oriģināla valoda – latīņu. "Hermētiskais Arkanums", kas pirmo reizi parādījās XVII gadsimtā, ieguva plašu popularitāti kā alķīmijas traktāts un vēlāk tika vairākkārt tulkots un izdots atkārtoti. Un kā jebkurš alķīmijas traktāts. "Arkanums" ir veltīts Filozofiskajam akmenim. Lūk, kā par to raksta Vestkots: "Arkanums ļoti plaši un ar acīmredzamu godprātību apraksta procedūru, kā meklēt Filozofiskā Akmens noslēpumu vienā no alķīmijas skolām un formulē darba posmus tādā veidā, ka ikviens, kas prot pareizi lasīt, var uzsākt savus eksperimentus. Un tomēr jāatzīst, ka viņš diezgan labi ir panācis nepieciešamo noslēpumu slēpšanu, tāpat kā atklājot noslēpumu par to, ko mēs pazīstam kā Pirmmateriju un patieso sudraba, sāls un dzīvsudraba dabu. Šāda darba, kā Arkanums, rakstīts zinoša cilvēka, mērķis nebija mācīt plebs lētiem un viegliem veidiem, kā iegūt bagātību un greznību, un nevis veicināt viltotu naudas izgatavotājus. Tas tika izdrukāts, lai kalpotu kā dārgumu krātuve, kurā ikviens, kurš veltījis savu dzīvi un kaislību garīgajam meklējumam, varētu atrast saglabātos ierakstus un eksperimentus no tiem, kas jau ir izstaigājuši šo Ceļu, cietuši bēdas un vajāšanas, un tomēr uzskatījuši visas savas zaudējumus par sasniegumiem ceļā uz panākumiem un šī Gudrības Akmens iegūšanu, kas, kad tas ir iegūts, spēj patiesi transmutēt jebkuras lietas materiālajā pasaulē".
2. "Dievišķais Pēmands", slavenais teksts, kas tiek piedēvēts ne mazāk slavenajam Hermēsam Trismegistam (Trīskārtējam). "Pēmandra" rašanās laiks tiek aprakstīts kā "gadsimti pirms Mozus laikmeta", un tās vērtība ir šāda: "vairāk patiesā Dieva un Dabas zināšanas nekā visās pasaules grāmatās kopā ņemot". Tas ir filozofisks un reliģisks traktāts, svēts teksts, kurā tiek aprakstīta pasaules, prāta un Logosa izcelsme. "Šajā grāmatā teikts, ka patiesā filozofija, bez kuras nav iespējams sasniegt nekādu augstumu, sastāv no precīzi aprēķinātas dievbijības un reliģijas proporcijas. Saskaņā ar šo filozofiju es saucu par filozofu to, kuram jāzina un jāsaprot lietu būtība, un to organizācijas un pārvaldības principus, un kas to vada, un kāpēc, un kādiem mērķiem".
3. "Īss pētījums par Hermētisko mākslu". Pirmās publikācijas gads – 1714, autors nav zināms. Šis teksts kļuva par pamatu un bāzi, uz kuras savulaik balstījās madame Blavatska un d-r Anna Kingsford. Tas ir alķīmijas kā zinātnes un pasaules uzskata analīze un pētījums, tās simbolisma un dažādu noslēpumu skaidrojums. "Piedāvātais izdevums ir skaidri saistīts ar alķīmijas zinātni, atsaucoties uz cilvēka dabu uzlabojošu plānu, lai gan tas nav mazāk noteikti saistīts ar vienlīdz iespējamo, lai arī praktiski neticamo materiālā plāna transmutācijas spēku".