Kritę angelai: viduramžių Rusijos demonologija

Šios knygos autorius «Aureolė ir kryžius: kaip skaityti Rusijos ikonas» Dmitrijus Igorevičius Antonovas — istorijos mokslų daktaras, profesorius, vizualiųjų tyrimų Centro, nagrinėjančio viduramžius ir Naujuosius laikus, direktorius Kultūros fakultete RGGU. Autorius knygų: «Aureolė ir kryžius: kaip skaityti Rusijos ikonas» (M.:... AST, 2023), «Karaliai ir sukčiai: idėjų kova Rusijos sumišimo laikotarpiu» (M.: RGGU, 2019, 2023), «Rusų viduramžiai: idėjų pasaulis» (M.: Žodis, 2024, bendraautorius su L. B. Sukina ir M. R. Maizulsu), «Sovietų ikonos: Nizhni Novgorodo tradicijos istorija ir etnografija» (M.: Indrik, 2023, bendraautoris su D. J. Doroninu), «Prakeikimo anatomija: vadovas po senovinės Rusijos vizualine demonologija» (M.: Forum-Neolitas, 2013, 2015, 2018, 2020, 2024; bendraautoris su M. R. Maizulsu) ir kt. Finalistas premijų «Knyga metų» ir «Šviesuolis». Įsivaizdavimai apie kritusius angelus, jų žemiškus «giminaičius» (drakonus, kentaurius, klaidingus dievus…) ir «tarnautojus» (nuodėmingus žmones, pagonis, eretikus) – tai viena ryškiausių ir neįprastų viduramžių kultūros pusių. Senovės Rusijos tekstai gausūs pasakojimų apie velniškas klastas ir demonines būtybes, gyvenančias žemėje ir pragaruose. Velnius ir hibridinius monstrus vaizdavo ikonos, freskos ir miniatiūros. Demonologinės siužetai atliko daug vaidmenų: paaiškindavo nelaimių priežastis, iliustruodavo biblinius ir gyvenimo tekstus, padėdavo apibūdinti «priešus» arba demonizuoti oponentus. Šie siužetai ir įvaizdžiai per šimtmečius suteikė erdvės fantazijai ir buvo prisotinti pačiomis neįprastomis detalėmis. Naujasis istoriko Dmitrijaus Antonovo knygoje pirmą kartą pasakojama apie senovės Rusijos demonologiją kaip apie visą vaizdinių sistemą. Čia kalbama apie literatūrą, ikonografiją ir folklorą; apie tai, kaip vystėsi ir kaip keitėsi Rusijoje įsivaizdavimai apie kritusius angelus ir jų žemiškus «agenus». Knyga bus įdomi tiek humanitarams (istorikams, folkloristams, kultūrologams, filologams), tiek plačiausiai skaitytojų auditorijai. "Viduramžių literatūroje velnias ne tik vilioja žmones, kankina nuodėminguosius ir bėga nuo teisėtų, bet ir meldžiasi, verkia, dirba, skaito pamokslą,