Missioon ja vägivald. Usust sundimise ajalugu õigeusku. Köide 2
«Perivägivald» on saanud harjumuspäraseks terminiks, mis tähistab vägivalda selle isiku poolt, kes näiliselt armastab sind ja kuulutab hoolimist sinu üle. Kirikuvõimud rõhutavad oma paternalismi ja oma «isa hoolivust» oma «järkude» üle. See võimaldab neil mitte lihtsalt taluda vägivalda, vaid ka...
seda õigustada.
Üks see õigustamise meetoditest on eitamine: põhimõtteliselt ei olnud õigeusu ajaloos inkvisiiti ja politsei vägivalda. Tegelikult olid olemas nii teooria kui ka praktika usule sundimise osas. Ja mõlemad tulid õigeusu pühadelt ja olid fikseeritud kirikuõiguses. See raamat annab külluslikku fakti. Ja näitab, et need ei ole juhuslikud «kalded», vaid midagi, mis on tugevalt sisse kirjutatud õigeusu kultuuri mustrisse ja valmis end uuesti tootma.
Samas peab autor Andrej Kuraev, enne oma sundemigratsiooni endine Moskva Vaimse Akadeemia professor, et isegi õigeusu sees võib inimene teha oma isikliku valiku - olla tubliks õppejõuks «vihkamisõpetuses» või olla outsider, kuid armastuse õpetuse poole.
«Perivägivald» on saanud harjumuspäraseks terminiks, mis tähistab vägivalda selle isiku poolt, kes näiliselt armastab sind ja kuulutab hoolimist sinu üle. Kirikuvõimud rõhutavad oma paternalismi ja oma «isa hoolivust» oma «järkude» üle. See võimaldab neil mitte lihtsalt taluda vägivalda, vaid ka seda õigustada.
Üks see õigustamise meetoditest on eitamine: põhimõtteliselt ei olnud õigeusu ajaloos inkvisiiti ja politsei vägivalda. Tegelikult olid olemas nii teooria kui ka praktika usule sundimise osas. Ja mõlemad tulid õigeusu pühadelt ja olid fikseeritud kirikuõiguses. See raamat annab külluslikku fakti. Ja näitab, et need ei ole juhuslikud «kalded», vaid midagi, mis on tugevalt sisse kirjutatud õigeusu kultuuri mustrisse ja valmis end uuesti tootma.
Samas peab autor Andrej Kuraev, enne oma sundemigratsiooni endine Moskva Vaimse Akadeemia professor, et isegi õigeusu sees võib inimene teha oma isikliku valiku - olla tubliks õppejõuks «vihkamisõpetuses» või olla outsider, kuid armastuse õpetuse poole.