Zen (Dhyana) – Kontemplation, „direkte Sicht mit dem Geist“, „intuitive Sicht“, Meditation. In allen indischen Religionen hat Zen (Dhyana) ungefähr die gleiche bedeutende Wahrnehmung. Die Praxis des Zen führt zu „Beruhigung des Geistes“ und letztendlich zur Erlangung der vollständigen und...
endgültigen Erleuchtung. Nach einer langen Zeit seit der Erleuchtung des Buddha hat die Praxis des Zen in verschiedenen Regionen und kulturellen Traditionen ihre einzigartige Spezifik erhalten. In diesem Buch eröffnet der Autor, gestützt auf seine Erfahrungen und in größerem Maße auf die Erfahrungen der wertvollen Lehrer Meister Zien und Lehrer Thich Nhat Hanh (Übersetzung aus dem Vietnamesischen „Nicht mehr im Samsara“), dem russischen Leser die Praxis, die als Zen der Tathagata bezeichnet wird. Dies ist die wahre Zen-Praxis, die den Prinzen Siddhartha Gautama zur vollständigen und endgültigen Erleuchtung Anuttara-Samyak-Sambodhi führte.
Zen (Dhyana) – Kontemplation, „direkte Sicht mit dem Geist“, „intuitive Sicht“, Meditation. In allen indischen Religionen hat Zen (Dhyana) ungefähr die gleiche bedeutende Wahrnehmung. Die Praxis des Zen führt zu „Beruhigung des Geistes“ und letztendlich zur Erlangung der vollständigen und endgültigen Erleuchtung. Nach einer langen Zeit seit der Erleuchtung des Buddha hat die Praxis des Zen in verschiedenen Regionen und kulturellen Traditionen ihre einzigartige Spezifik erhalten. In diesem Buch eröffnet der Autor, gestützt auf seine Erfahrungen und in größerem Maße auf die Erfahrungen der wertvollen Lehrer Meister Zien und Lehrer Thich Nhat Hanh (Übersetzung aus dem Vietnamesischen „Nicht mehr im Samsara“), dem russischen Leser die Praxis, die als Zen der Tathagata bezeichnet wird. Dies ist die wahre Zen-Praxis, die den Prinzen Siddhartha Gautama zur vollständigen und endgültigen Erleuchtung Anuttara-Samyak-Sambodhi führte.
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