Obecnie wiele osób mówi o przywództwie. A jakich liderów widział Śrila Prabhupada? Tutaj porozmawiamy o pięćdziesięciu wartościach i umiejętnościach lidera duchowego społeczeństwa, które wielokrotnie podkreślał w swoich książkach i rozmowach.
Ktoś może pomyśleć, że słowo „lider” odnosi się do kogoś, kto kieruje społeczeństwem lub organizacją, a jeśli nie zajmuję takiej pozycji, to ta książka nie jest dla mnie aktualna. Jednak to wcale nie jest prawda. W rzeczywistości prawie każda osoba, niezależnie od tego, czy sobie to uświadamia, czy nie, w naturalny sposób jest liderem dla kogoś: dla swoich dzieci, rodziny, grupy, społeczeństwa itd.
W prawdziwej cywilizacji ludzkiej rolę lidera zawsze pełnili wysoko rozwinięci duchowo ludzie. W „Śrimad-Bhagawatam”, 5.5.18, mówi się następująco: „Ten, kto nie jest w stanie uratować swoich podopiecznych z cyklu narodzin i śmierci, nie ma prawa być duchowym nauczycielem, mężem, ojcem, matką ani półbogiem, któremu oddają cześć prości śmiertelnicy”.
Co więc oznacza być duchowym liderem w roli ojca, matki, lidera grupy lub społeczeństwa? Kiedy słyszymy słowo „lider”, zwykle w umyśle pojawia się obraz osoby, która jest „panem” dla jakiejś grupy ludzi. Jednak to zniekształcone, narzucone nam przez kulturę materialnego świata wyobrażenie o przywództwie. Prawdziwy duchowy lider zawsze pozostaje pokornym sługą i uczniem, niezależnie od zajmowanej pozycji. Jak więc możliwe jest połączenie tych, wydawałoby się, niezgodnych pojęć: „lider” i „sługa”?
W tej książce, na przykładzie doskonałego duchowego lidera Śrili Prabhupady i Samego Pana Kryszny, możemy uczyć się tego tajemniczego sztuki duchowego przywództwa, czyli sztuki bycia oddanym.
