Grība un sekularisms

Kā politiskajā diskursā dzimumu vienlīdzība ir sākusi asociēties ar sekularismu? Vēršoties pie otrās viļņa feministu, reliģijas un kolonialisma vēsturnieku darbiem, Džoana Volaka Skota savā grāmatā apgalvo, ka baznīcas atdalīšana no valsts sākotnēji nenozīmēja sieviešu emancipāciju. Agrīnā rietumu nacionālisma teorija nostiprināja dzimumu diferenciāciju, ieliekot pašā sabiedriskā iekārtojuma pamatos dalījumu uz sieviešu — ģimenes — sfēru un vīriešu — publisko politikas un ekonomikas sfēru. Kad XX gadsimta beigās radās strīdi par islāmu, dzimumu vienlīdzība sāka tikt uzskatīta par fundamentālu sekularisma iezīmi. Šī viltība tika izmantota, lai pamatotu rases un reliģiskā pārākuma idejas Rietumos, kā arī lai novērstu uzmanību no problēmām, kas saistītas ar dzimumu nevienlīdzību, ar kurām vienādi saskaras gan rietumu, gan nerietumu, kristīgās un nekristīgās valstis, neskatoties uz atšķirībām pieejās to pārvarēšanā. Džoana Volaka Skota ir vēsturniece, goda profesore Sociālo zinātņu skolā Perspektīvo pētījumu institūtā, Ņūdžersijā.