Raganas. 13 tiesas procesu hronika

1590. gadā Edinburgā tiesāja sievietes, kuras tika apsūdzētas burvestībā. Process, kas sākās kā vietējā izmeklēšana, kļuva par valsts mēroga notikumu. Tiesā ieradās pats karalis Jēkabs. 1692. gadā kluso puritāņu koloniju satricināja neredzēti notikumi – vietējie iedzīvotāji tika apsūdzēti saistībā ar velnu. Viņiem bija paredzētas tikai mokas un nāves sodi, un pilsētas nosaukums paliks uz visiem laikiem ierakstīts vēsturē: Salema. 1730. gados Mari-Katrīna Kadjē apsūdzēja priesteri, ka viņš viņu ir pievilinājis. Baumas izplatījās visur, it kā mēris. Izmeklēšanas sākumā gan Mari-Katrīna, gan priesteris tika aizdomāti par burvestību. Jaunajai meitenei bija lemts kļūt par vienu no skaļākajiem un svarīgākajiem procesiem 18. gadsimtā. Par varoni un upuri. Šabaši un tautas dziedniecība, "Raganu āmurs" un traktāti par satanismu, viduslaiku Skotija un raganu slepkavības 1940. gados. Kas bija šīs sievietes un vīrieši, kuru vārdi mums ir zināmi tikai saistībā ar burvestību? Kas viņus ieskāva, kā viņi dzīvoja? Un ko raganas šodien pārstāv? "Procesi pret raganu – tas ir varas izpausme pār citiem cilvēkiem: viņiem var nodarīt sāpes, aizvērt muti, nosodīt un nogalināt. Ja mēs nejutīsim viņu sāpes, neizsistīsimies par viņu likteni, tad mēs nesapratīsim visu nelikumību, visu klajo netaisnību vajāšanām. Ja nejūt, tad kā cīnīties?" (Meriona Gibsona)