„Plūmju mīlestības kalendārs“ — izcils tradicionālās japāņu prozas darbs un viens no labākajiem piemēriem žanrā ninjōbon, „stāsts par jūtām“. Tamēnaga Šunsui (pseidonīms japāņu romānistam Sasaki Sadataki) izveidoja divpadsmit „sviestus“ — pēc mēnešu skaita — stāstus par dzīvi galvaspilsētā Edo, kas...
ir slavena, starp citu, ar savu rajonu Jošivara, kas piedāvāja izklaides gan izsmalcinātam, gan neprasīgam gaumei. Augstmaņu kungi un parastie cilvēki, augstākā ranga geišas un parastas sievietes — visus viņus vieno mīlestība, kas neatzīst robežas un katru pavasari mostas ar jaunu spēku, ziedot ar pirmajiem plūmju ziediem. Ninjōbon panākumi kļuva par vienu no iemesliem vajāšanām no Japānas varas iestādēm, kas bija neapmierinātas ar grāmatu popularitāti, kas nenes pareizu idejisko slodzi. 1842. gadā rakstnieki, izdevēji un mākslinieki pat tika saukti pie atbildības un pakļauti sodam un naudassodiem, bet grāmatas un drukas plāksnes masveidā tika dedzinātas. Tamēnaga Šunsui bija starp tiem, kuri piedzīvoja īpaši nežēlīgas represijas un drīz nomira, neizturējis satricinājumu. Tikai gadsimta vidū Japānas rakstnieki atkal varēja atgriezties pie aizliegtām tēmām un atdzīvināt vieglos žanrus, tostarp ninjōbon. Grāmatas noformējumā izmantotas tradicionālās japāņu gravīras, kas rotāja oriģinālo izdevumu 1833. gadā.
„Plūmju mīlestības kalendārs“ — izcils tradicionālās japāņu prozas darbs un viens no labākajiem piemēriem žanrā ninjōbon, „stāsts par jūtām“. Tamēnaga Šunsui (pseidonīms japāņu romānistam Sasaki Sadataki) izveidoja divpadsmit „sviestus“ — pēc mēnešu skaita — stāstus par dzīvi galvaspilsētā Edo, kas ir slavena, starp citu, ar savu rajonu Jošivara, kas piedāvāja izklaides gan izsmalcinātam, gan neprasīgam gaumei. Augstmaņu kungi un parastie cilvēki, augstākā ranga geišas un parastas sievietes — visus viņus vieno mīlestība, kas neatzīst robežas un katru pavasari mostas ar jaunu spēku, ziedot ar pirmajiem plūmju ziediem. Ninjōbon panākumi kļuva par vienu no iemesliem vajāšanām no Japānas varas iestādēm, kas bija neapmierinātas ar grāmatu popularitāti, kas nenes pareizu idejisko slodzi. 1842. gadā rakstnieki, izdevēji un mākslinieki pat tika saukti pie atbildības un pakļauti sodam un naudassodiem, bet grāmatas un drukas plāksnes masveidā tika dedzinātas. Tamēnaga Šunsui bija starp tiem, kuri piedzīvoja īpaši nežēlīgas represijas un drīz nomira, neizturējis satricinājumu. Tikai gadsimta vidū Japānas rakstnieki atkal varēja atgriezties pie aizliegtām tēmām un atdzīvināt vieglos žanrus, tostarp ninjōbon. Grāmatas noformējumā izmantotas tradicionālās japāņu gravīras, kas rotāja oriģinālo izdevumu 1833. gadā.
Esi pirmais, kas uzzina par mūsu aktuālajām atlaidēm, piedāvājumiem un jauniem produktiem!
Check icon
Jūs esat pievienojis savam grozam
Check icon
Pievienots vēlmju sarakstam
Nav noliktavā
Pašlaik prece ir izbeigusies noliktavā
Ir uz vietas
Pieejams noliktavā Rīgā. Precīzu piegādes termiņu saņemsiet no operatora pēc pasūtījuma apstiprināšanas
Pēc pasūtījuma
Prece tiek piegādāta tieši no izdevniecības. Pasūtījuma izpildei nepieciešamas līdz 14 dienām, precīzu piegādes termiņu saņemsiet no operatora pēc pasūtījuma apstiprināšanas.