Vladimir Jakovlevitš Propp — silmapaistev kodumaine filoloog, üks struktuurilis-typoloogilise lähenemise rajajaid folklooriuuringutes, mis hiljem sai laialdast rakendust kirjandusteaduses. Tema teosed folkloori uurimisest («Muinasjutu morfoloogia», «Kohalikud juured muinasjuttudes», «Venemere kangelaslik eepos», «Venemere põllumajanduslikud pidustused» jpt) on kuulunud 20. sajandi maailma teaduse...
kuldfondi.Raamat «Venemere kangelaslik eepos» (1955) osutus esimeseks ja senini ainsaks põhjalikuks uurimiseks, mis on pühendatud bylinadele. V. J. Propp tegi nende süžeelisest-temaatilisest ja poeetilisest analüüsist. See teadlase töö on oma laadis käsiraamat vene eepose kohta — alates esimesest bylinne kangelasest Volhist Všeslavjevitšist kuni hästi tuntud Ilja Murometsi, Dobryin, Vasilij Buslaevitši jpt. Faktilise materjali rohkus ja analüüsi süsteemsus muudavad selle raamatu huvitavaks mitte ainult folkloori spetsialistidele, vaid ka kõigile rahvakultuuri hindajatele. Paljuski ületades oma aega, on V. J. Proppi teadustööd saanud humanitaaruuringute klassikaks ja ei ole siiani oma aktuaalsust kaotanud.
Vladimir Jakovlevitš Propp — silmapaistev kodumaine filoloog, üks struktuurilis-typoloogilise lähenemise rajajaid folklooriuuringutes, mis hiljem sai laialdast rakendust kirjandusteaduses. Tema teosed folkloori uurimisest («Muinasjutu morfoloogia», «Kohalikud juured muinasjuttudes», «Venemere kangelaslik eepos», «Venemere põllumajanduslikud pidustused» jpt) on kuulunud 20. sajandi maailma teaduse kuldfondi.
Raamat «Venemere kangelaslik eepos» (1955) osutus esimeseks ja senini ainsaks põhjalikuks uurimiseks, mis on pühendatud bylinadele. V. J. Propp tegi nende süžeelisest-temaatilisest ja poeetilisest analüüsist. See teadlase töö on oma laadis käsiraamat vene eepose kohta — alates esimesest bylinne kangelasest Volhist Všeslavjevitšist kuni hästi tuntud Ilja Murometsi, Dobryin, Vasilij Buslaevitši jpt. Faktilise materjali rohkus ja analüüsi süsteemsus muudavad selle raamatu huvitavaks mitte ainult folkloori spetsialistidele, vaid ka kõigile rahvakultuuri hindajatele. Paljuski ületades oma aega, on V. J. Proppi teadustööd saanud humanitaaruuringute klassikaks ja ei ole siiani oma aktuaalsust kaotanud.