Paljud arvavad, et ajalugu, mida me koolis õpime, ja meie tegelik minevik — on umbes sama. Kuid see ei ole nii. Teadlased, kes arvavad, et uurivad antiik- ja keskaja ajalugu, uurivad tegelikult mitte reaalsust, vaid kunstlikku maailma, illusiooni, mille on...
loonud nende eelkäijad XVII–XVIII sajandil. Nad kasutavad — teades seda või mitte — eranditult XVII–XVIII sajandi redigeeritud tekste, ekslikult pidades neid "autentseteks iidseteks allikateks". Nad on täielikult sukeldunud kunstlikku maailma, veedavad seal kogu oma ametialase elu ja ei suuda enam mõista, et kõik see — muinasjutt. See ajalooline muinasjutt on väga keeruline, harunev ja esmapilgul loob mulje millestki usaldusväärsest ja vastuolulisest. Kuid ainult esmapilgul. Ükskõikne uurimine, mis toetub sõltumatutele looduslike teaduste meetoditele, avastab üsna kiiresti selles kõik vale jäljed. See väljaanne on mõeldud lugijale tutvustamiseks, kuidas meie minevik välja näeb Uue kronoloogiat koos vaatenurgast.
Paljud arvavad, et ajalugu, mida me koolis õpime, ja meie tegelik minevik — on umbes sama. Kuid see ei ole nii. Teadlased, kes arvavad, et uurivad antiik- ja keskaja ajalugu, uurivad tegelikult mitte reaalsust, vaid kunstlikku maailma, illusiooni, mille on loonud nende eelkäijad XVII–XVIII sajandil. Nad kasutavad — teades seda või mitte — eranditult XVII–XVIII sajandi redigeeritud tekste, ekslikult pidades neid "autentseteks iidseteks allikateks". Nad on täielikult sukeldunud kunstlikku maailma, veedavad seal kogu oma ametialase elu ja ei suuda enam mõista, et kõik see — muinasjutt. See ajalooline muinasjutt on väga keeruline, harunev ja esmapilgul loob mulje millestki usaldusväärsest ja vastuolulisest. Kuid ainult esmapilgul. Ükskõikne uurimine, mis toetub sõltumatutele looduslike teaduste meetoditele, avastab üsna kiiresti selles kõik vale jäljed. See väljaanne on mõeldud lugijale tutvustamiseks, kuidas meie minevik välja näeb Uue kronoloogiat koos vaatenurgast.